张荣很明显是误解了什么叫做‘榜下捉婿’。
这种‘榜下捉婿’其实分为两种。
其中一种便是这种说法得名的缘由所在，乃是京城富豪家的仆人们事先等在东西华门前，待到贴榜，一旦见到有进士现身，便一拥而上，只要此人没结婚，便直接许出大量钱财、嫁妆，很多进士原本出身寒门，恍恍惚惚间半推半着就被捉去了成亲。
因为这个过程一般比较激烈，而且行事普遍急迫仓促，所以非要说‘捉’绝对是没问题的。
而且，这种一旦中榜便金钱美人送上门的情况极具戏剧性，真真是验证了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉之语，所以也传播极广。
可必须要强调的是，这种情况，一般发生在没有政治地位的京城富商家庭和排名中下且出身寒门的进士之间，双方有本质上的互补需求。
不然，这种事情也不会一年年延续下来了。
至于真到了进士及第这一层，尤其是那些看起来便政治前途极大的俊秀人物，所谓榜下捉婿就只是宰执们大臣和真正名门的特权了，而且到了这个层次，那些真正前途远大且有本事有定力的进士及第们本身也多有主见，经常会因为对方的政治立场、个人道德选择婉拒，乃至于严肃拒绝。
而碍于官场的传统与规矩，这个时候处于弱势的反而是宰执们，最起码从表面上是如此……新科进士婉拒宰执岳父的戏码并不少见。
都是捉婿，下面是真捉，上面是假捉。
所以，事情挪到张荣这里明显是闹出了个笑话，出身水泊渔民的他只知道可以捉进士女婿，却不晓得这是高阶文官与候补高阶文官们之间的内部游戏。
唯独笑话归笑话，此事一个处置不好是要造成很坏影响的……不管结果是张荣强行绑了一个最年轻有为的进士逼迫人家成亲，还是一个新科进士在反抗中公然表达出了看不起一个节度使的明确姿态，都不是什么可以接受的事情……前者说不得会让文官们兔死狐悲，产生五代残唐那种末世重降世间的应激反应，后者说不得会让眼下身份最敏感的一个方面帅臣产生挫败感与离心力。
而无论是哪一种可能，都有概率进一步恶化，最后导致大敌当前，文武斗争再起，平白破坏了抗金大局。
故此，杨沂中专门将此事严肃汇报，而赵玖也几乎是不顾一切，打着灯笼就往大相国寺而去。
不过，等到心急如焚的赵官家来到大相国寺，直入张荣所居院中，却愕然发现，此处并无什么本
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