文道之事，基本上都是起于微末，和凡人挂钩的。
文道虽然能够立于天宫之上，却根基在尘土之中。
这便是和其他之道的修行之法有了本质的区别。
其他的修行之人，看的是资质，看的是灵根，看的是悟性，虽然修行之人都是从凡尘之中走出来的，但是，随着修为进入，甚至，仅仅是筑基之时，就已经初步的脱离了凡尘。
所谓的仙凡之别，便是从这里开始。
一旦人进入了返虚，问鼎之境后，基本上都是一颗问道之心，所有的一切都有抛开了。
所有的东西，都是为了自己成为真仙之道。
而文道的载体，始终脱离不了大众的凡俗之物，他可以高高在上，俯视人间，却一切都会是来自于人间，他不会脱离。
这便是文道的特殊所在。
一个人，可能可以写出好文章，写出有清气的文章，也可以是写出有神通道术一般的文章。
拿出来，便可以杀人，斩敌，等等手段，但是，这一切，都是来自于文的积淀，他可能和别的文章精气没有丝毫的关系，但其都是积累在前人的底蕴之上。
站在前人之肩膀，才能越踩越高。
所谓文章千古事，从今重头来，这个重头来，既说了，脱离于个人的创作精气神，也重合于前人的底蕴之中。
一个人，是支撑不了文明的，也承载不了文字的，仅仅是一个人，甚至连文字都创造不了。
叶天看完之后，感触颇深，毕竟，前世的记忆尚且在，他还能记得当年的很多事情。
只是，走上了修行这么一条路，已经没有了后退的可能性。
此道虽好，却已经不是他的道途。
到时可以汲取一些东西，化为自身大道的养料，推演大道到最深处，也是可以的。
叶天带着浩真，一路走马观花一般，看遍了整个玄真之界。
让浩真有些失望的是，在此之后，叶天再没有出手过。
若是叶天出手，便能获得叶天的一些传承，对玄真之界的影响会很庞大。
也有利于玄真之界能够快速的成长起来。
但他心中也很明白，叶天的两次点拨。
特别是后面一次，点拨玄玉直接认同了神文之道，不仅是让玄玉重获了新生，让文道也有了一个很是明确的发展方向。
另外，叶天所立的问道碑，对于玄真之界来说，哪怕是以千件万件的仙器
…。。