有什么了不起。”
少年没有理她，继续问道：“那夫子，此人推行这等法令，究竟是真心还是假意，将来可会变更？”
“假作真时真亦假，真作假时假亦真！”
老者叹息一声，喃喃说道：“究竟如何，只有他知，旁人怎猜得到？”
“这……”
少年不明所以，只能问道：“那我们接下来……？”
“暂且住下，继续观望吧。”
老者摇了摇头，望向府衙：“想来很快就会有所动作了。”
……
锦霞湖，梁山泊，聚义厅中。
苏问不紧不慢的饮着酒，手中还翻着一卷道书。
法令，从来没有最好的说法。
再好的法令，也要因地制宜，因人而异。
若不合适，强令推行，那立意再好的法令，也会造下恶果，反害百姓。
所以，法令没有明确的好坏，只有合适与不合适，应该与不应该。
比如说那部争议颇多，不知是否为商鞅所着的商君书，内中便有驭民之法。
治国之道，首在弱民，民弱则国强，民强则国弱。
这一条你说他是好是坏呢？
说他好，却是愚民弱民之法，将民视为柴薪消耗。
说他坏，又确实统一了思想，稳固了统治，增强了国力。
所以，法无明确的好坏界限，只看你从什么角度，什么立场看待，再论合不合适，有没有效。
但……
这是人法！
人治之法，便是如此。
因为人心有私，再好的法令，受到私心影响，也会面目全非，不得不妥协退让，因地制宜。
如这土归国有之法。
此法好不好？
肯定好，能够有效的遏止，乃至杜绝土地兼并。
但这么好的法令，为何历朝历代都不见使用呢？
因为人心！
人心有私，权力财富等资本在手之后，谁不想多吃多占，做强做大？
公平？
越是高位者，越不想要公平，因为公平有损于他们的利益。
而最终决定国策的，又恰好是这些高位者，庙堂之上的王侯公卿，乡里之中的豪强官绅，他们不同意不接受，这样的法令怎么推行？
所以，人法人治的情况下，这种法令是没有办法推行的。
哪怕以皇者之权
…。。