南，刘备的地盘更靠近也更容易接触到袁绍势力，因此河北的檄文先传到了徐州，然后才传到相邻的淮南。
丝毫不出乎张绣的预料，随同袁军暗使传递檄文一道从徐州来的，还有刘备手下的元老级别的谋士——孙乾孙公祐。
至于孙乾来的目的，张绣用脚趾头也想的出来，不过是刘备又一次准备倒向袁绍那边，想要联合自己共伐曹操而在中原攫取更大的地盘。不过这些心里清楚就好，张绣是绝不会表露出来的，示敌以弱可是张绣的一个优良传统。
让自长沙郡公干回来的专管外交辞令的蒋干去接待应付孙乾，张绣却是先暂时开启了隐身模式后，拖延了好几日才现身，在自己的镇东将军府接见孙乾。
孙乾的礼数很足。前几天虽然找不到张绣，但是孙乾却也没歇着，而是满寿春城里外地跑，上上下下给张绣军文武该打点的都打点了一遍。
这不，面见张绣，话还没正式说，孙乾却是亲手托盘向张绣呈上了一条一大块精致宝玉镶着的衣带。
古人的衣物都很宽松，那时候也没有皮筋皮带之类的来束紧裤子，穷苦人一般都用根绳子栓裤腰带，而富人则选择用各种名贵绸缎珠宝镶嵌制成的衣带来束衣提裤。而且一般而言用宝玉镶缀的衣带最为高端大气上档次，毕竟玉本身就象征着极度的富贵，而且从实用角度讲整块的方玉也方便提系衣裤。
孙乾呈给张绣的这条玉带一看就知道并非凡品。站在堂上右边的一众武将在这条玉带拿出来以后却是一齐瞪大了眼珠子啧起了嘴，而左边的文臣谋士们却都是先仔细打量了下玉带的成色，然后大都不约而同叹出一口气。
张绣自然明白自己手下人都怎么想的。对于武将而言衣带的作用更甚于常人。不仅有固定铠甲的作用，衣带正前面的物什也有着保护肚脐的功用。不同材质的衣带也往往彰显这不同的身份，铜带、铁带、金带各自代表着不同阶层的将领。当然，玉带这种易碎的腰带对于常常上马穿甲舞刀弄枪的武将们只能看看玩玩而已，却是不能像文臣那般可以时常戴着更进一步显现文儒的气质。
而一众文臣谋士们的一齐叹气也是有其原因的。这条玉带的珍贵程度，某种程度就代表着今日孙乾所求之事的重要性。同样的这也是对于张绣的一种暗示。
只是此刻张绣心里却是另一种想法：凑，怎么又送玉？张绣在那次的弃妹叛逃事件之后对于袁耀一直是没多少好感官的，这次更不例外。留你在寿春给你口饭吃已经算仁至义尽了，居然还想癞蛤蟆吃
…。。