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尼玛，现在洞府都是这么一个尿性了？
白国相比于其它四国而言，最重要的就是传承，作为一个传承了七百年的文明体系，由于不间断的历史脉络和统一的文化氛围影响，所以白国可以承载的内容格外深厚，因此对于很多事物的文字阐述积累也格外得多。
所谓的【洞天】其实是指修行道场，而它的出现要牵扯到一个抽象概念，“耻”：
邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
所谓耻辱，就是在一个不道德的国家中担任职务，“助纣为虐”，并领取俸禄，作为一个有作为的人，面对这样的处境，我们哪怕不能改变，也应该远离是非之地，做一位“隐士”，继续自己的文脉传承之路。
而洞天就是隐士们修行的场所。
至于一个【邦】到底有没有【道】，这就要说到文明上的政治概念：
【太上：不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之；信不足焉，有不信焉。
【悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。】
最好的邦国，就是道法自然，你不知道自己身处国家之中，就像是你所处这个世界，却不觉得自己被束缚，只感受到了自由和快意，这说明权力被得到了充分的限制，在该出现的时候出现，在不该出现的时候闭嘴，就像是刮风下雨打雷飘雪，一切都是有规律的，当权力没有欲望的时候，这个邦国就站到了青铜文明的顶峰，距离白银文明也只有一步之遥；
而且这样的文明通常都已经打破了水晶天，从表述就可以看出来，权力对人的影响是腐蚀性的，是上瘾的，石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电力时代、信息时代，每一次青铜文明的生产力发生变化都会推动文明面貌的巨大转变，但是想让缔造这么一个清澈的组织机构，每一个字都是对人性道德的终极审判，因此，它不会出现在青铜文明之中。
其二，【亲而誉之】，这个境界和【不知有之】相比，就是小沙弥顶着钵的区别，后者不知道自己头上顶着钵，因此你往里面放任何东西，小沙弥都顶着住，但是前者，它知道
…。。