受过几次刺激之后，太上长老的接受能力强化了不少，这次倒是没晕。
不过看着那捧着玉简痴痴呆呆的样子，其实也好不到哪去。
沈煜给的是简化版的荒级功法，只到养神三境为止。
但在昆仑界，这确确实实已经能被称之为神功了。
在崇光仙帝的记忆中，在昆仑界，唯有那些顶级的大势力才有天级功法流传，而在仙界，天级功法比较普遍，但也不是什么势力都能拥有荒级功法的。
上辈子的天性使然，沈煜喜欢将一切都数据化，他也曾针对这些功法进行过分析。
其实，如果只针对筑基境来说，功法等级可以只参照一个数字。
先天之气的利用率。
筑基时，莲子受元阳或者元阴滋润，开始萌芽化为莲台，在这过程中，会偶尔引来先天之气，提升莲台品质。
普通的功法，就是纯凭运气，但越是高级的功法，能主动引来的先天之气比例就越高，莲台的品质自然也就越好。
宇宙洪荒天地玄黄，黄级功法那是标准的大路货，一切随缘。
而从玄级开始，则会有一定的功效了。
沈煜同样用数字做了模型，得出的大概的结论。
玄级，1%-10%，而后地级11%-20%，以此类推。
譬如，筑天仙诀，乃是地级上品功法，它能引来的先天之气大约就在18-20%之间，已经接近最差的天级功法，这才会被三仙天门当成了宗门最大的底牌。
但他如今拿出来的这篇四象两仪筑基法，能引来的先天之气已经超过40%，比起筑天仙诀来，效果好了何止一倍，也难怪李丹如此激动了。
说比例可能还有些难以理解，就用最简单的数据来说吧。
一个资质普通的三品莲台修士，如果用黄级功法，可能只能化生出三十片莲瓣，运气好了，引到一些先天之气，多上一片两片。
但如果用了天级功法，莲瓣数量便至少能有三十三到三十六瓣不等，但如果用了荒级功法，直接便能拥有至少四十二片莲瓣，成为四品莲台修士。
对修士来说，每一片莲瓣都关系到他日后的成就上限、灵力储备、术法威力，何等重要？
况且功法的效果是相对而言的，资质越好的修士，得益越多。
这一部四象两仪筑基法，一般人，拿到了功法估计一时半刻也分不出好坏来，但李丹沉浸仙道近千年，眼光自然不缺，一眼
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