实话实说，这年月的世家大族，对于医者的态度，其实是抱着很微妙的态度的。
一方面，因为这年月医疗技术不发达，稍微有个头疼脑热的也有可能丧命，因此世家大族子弟，如果有条件的话，都会自学一些医学书籍。
比如柳隐，比如诸葛亮，其实多少都懂一些医理。
但，另一方面，这些世家大族子弟对于行医的医者，却又是抱着鄙视的态度。
尤其向张机这样，明明是世家子弟，放着好好的长沙太守的官职不做，却天天跟泥腿子们打交道，给这群泥腿子免费看病的人，简直是世家子弟的异类。
因此啊，张机虽然是南阳张氏的子弟，甚至论辈分，还是南阳张氏家主的族叔辈，但南阳张氏内部，依然对张机不怎么待见。
但这时代不同了。
也不知道老天爷是出了什么BUG，让一只穿越土狗给混了进来，顺带还让这个穿越土狗跟张机搭上了线，再加上这个穿越土狗在荆州没事儿抓了一把思想建设，给盖了一座岳麓书院，专门把张机给请到岳麓书院去搞医学研究这事儿的性质，可就不一样了。
张溪不仅撺掇这刘备，把张机的著作《伤寒杂病论》用雕版印刷，分发各县，免费向天下医者开放，还把这本书给收录进了岳麓书院的藏书阁内。
随着这些年岳麓书院的名声越来越高，能收藏进岳麓书院藏书阁内的书籍的水平和档次也越来越高.张机的这本《伤寒杂病论》，已经被世人抬高到了“医家圣典”的地步。
张机本身就是南阳张氏出身，标准的世家子弟，跟民间游医的根本不是一个档次的人物。
如今又写出了“医家圣典”级别的著作《伤寒杂病论》，虽然不是儒家经典，但也算另类的著书立传级别的人物了，这就导致了张机本身的地位，不仅在民间，甚至在世家之间，都非常的高。
再加上两年前，张机在荆州的岳麓书院内过世，当时连司马徽这个一直活到现在，老而不死的天下名士都给张机写了祭文，更是进一步抬高了张机的地位。
因此，当柳隐听说卫沈是张机的弟子时，根本就没有把卫沈当成是一个医者，而是下意识的当成同级别的世家子弟来对待的。
当然，这也跟卫沈本身的出身分不开卫沈，出身河东卫家。
就是那个娶了蔡昭姬的幸运儿卫仲道所在的家族，也是河东地区的大世家。
卫沈本身，也确实是世家子弟。
卫沈之所以会
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