方，平祸乱，驱贼寇，示仪轨，可称贤乎？！”
“今汉室已殁，天下三分，天下疆土，本该归有德之人，我主贤于天下，取天下之地，又有何不可？！”
听到这里，邓芝琢磨过味来了.直接拍案而起！！！
“老匹夫，何出此无父无君之言？！”邓芝怒喝一声道。
可张昭却微微一笑，说道，“老夫先考，虽故去，却供于宗社，老夫之君，如今便在宫中安坐，何言无父无君？！”
邓芝一听这个老不要脸的玩意儿说的话，顿时气不打一处来。
而且，张昭话里的含义，实在是让邓芝听的后背冒汗.东吴这是要直接翻脸了么？！
张昭之前叨叨那么多，其实就是想告诉邓芝，这个天下，不是刘氏的天下，是有德者的天下。
这话乍一听，好像也不能说是错，但问题是，张昭这么说，等于在否定之前刘备和孙权约定的两帝并立的政治基础。
当初孙权称帝，刘备想要顺势讨伐，但奈何实力不够，曹魏的威胁太大，不得已采用了这种模糊的手段，双方互相承认对方的帝位，但双方都模糊掉谁是正统的争论。
毕竟，天下正统，只有一个。
也就是所谓的“两帝并立”，等到消灭了曹魏以后，双方在一战决定谁是正统。
之前双方都是这么含糊着过来的，但现在，张昭给东吴找了一个“天下疆土，有德者居之”的名分，不仅正当化了东吴攻击江陵和襄阳的举动，同时也是第一次，向季汉方面强调，东吴以贤德取天下，是天下正统。
这么一来，就是打破双方一直以来的默契，东吴在正统上，第一次否定了季汉的地位，不承认季汉作为大汉延续的法统这可就是要命的事情了。
这种正统之争，足够直接引起两国大战了。
而更要命的是，如今曹魏还在，东吴突然打破默契，否认季汉的正统地位跟北边的曹魏，会不会有关系？！
毕竟上次邓芝来访的时候，曹魏就派出了蒋济过江来和谈，想要跟东吴建立盟约了现在，莫非事情有变？！
顺着这条线去联想的话，邓芝是越想越后怕。
毕竟，这个话，如果是从普通的江东名士，或者是朝廷大臣嘴里说出来，邓芝倒也不用太过于激动，毕竟只是一家之言。
可从张昭这个东吴丞相的嘴里说出来，政治意义截然不同。
这是不是代表着，东吴已经做好了跟大汉正面开战的准备，这次
…。。