让蒋春阳的政治部给个意见。蒋春阳知道莫敌这是同意了，作为老大又不方便正面表态，因此把皮球踢给了自己，还要自己找到一个适合的理由，想了想，回答说：“这个东西叫军妓，在汉代就有，《汉武外史》云，一曰，古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。宋代才认为军中设妓违背伦理，将营妓逐出，在军营的周边设瓦舍，满足士兵的同时也养活营妓自己。到是北边的金国，军妓是合法的，叫做洗衣院，据《靖康稗史笺证》记载，靖康之变之后，北宋的皇太后、皇后、以及许多帝姬（公主）、宗女、宫女等以及北宋官员或平民女眷被入金的洗衣院。”
所有的人都用一种奇特的眼光看着蒋春阳，这位可谓大才。李柏成用一种怀疑的眼光看着蒋春阳，这位说的跟自己在武鸣军校受的教育可是完全不同，中国文化还真是灵活多变，古为今用，随便可用。
覃基石叹道：“高人啊！看不出老蒋对这个东西的研究居然如此之深！”
陈正信也叹道：“佩服佩服，五体投地，可见蒋政治平时对这个东西的关注大异于常人。”
李柏方大笑，呛得直咳嗽，说：“我提议，我们团的营妓就交由政治部管理。”
众人大笑，蒋春阳一口酒堵上来，差点没有背过气去。
莫敌也跟着笑了笑，淡淡的说了一声：“这个事我不管，叫洗衣院也行，叫勾栏瓦舍也行，就是有一样，别让士兵染上杨梅大疮。”
众人一怔，继续大笑，1056团的营妓从此合法化，陈正信居功至伟。
吃了一半，三杯下肚，趁着酒兴，徐平把八个版本的仁丹招贴画拿出来，在指挥部的大桌子上一字排开，让大家参详。除了徐平和覃基石两人，其它人都是第一次如此关注这个东西，开始还认为徐平和覃基石两人纯属无聊，听完徐平的八个版本论，才觉得这里面另有玄机。
“仁丹是一味中药丸剂，原产于我国，最早叫做诸葛行军散，有清暑开窍之功效，多用于伤暑引起的恶心胸闷，头昏，晕车晕船。”蒋春阳果然是个全县才子，左道旁门的东西他都有涉猎。
“对，这个处方虽然来原于我国，却是由日本人发扬光大。”莫敌说：“前年，我在陆军学校进修时，岗田教官就曾给我吃过日本产的仁丹，他说，中国与日本的文化完全是同本分流，仁丹就是最大的佐证，在中国并无仁丹药剂，而是日本人在诸葛行军散的基础上发展而来，足可见证中国与日本文化的源流关系。仁丹由大阪的森下仁丹株式会社所生
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