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第七十一章 长生不死

作品:雪月风涛游作者:老槐挥斤
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长生不老几乎是所有修士可望而不可即的梦想,很多修士付出所有心血毕生都在孜孜以求,因为只有拥有恒久的生命才能尽可能多的去探究无尽的道,才能做那些特别想做的事,才能打破天道的束缚,天道设定生灵必须生老病死,生灵总是渴望长生久视。

人世流传到现在,据说曾经有过很多种长生不老的方法。

修行,不断破境,现有的修行功法按部就班修炼,每破一境基本都可以延长一定时间的寿数,直到白日飞升进入天界,天界仙人还有位阶,修行也有品秩,不同品秩所具有的寿数也不一样,总之修行直接带来的除了力量就是寿数;

传说上古时期有不死药,人吃了便可以长生不死,当年也是因为巫族掌握了这些不死药才能统御世间万民。不死药的说法已经不可考,不过应该是巫族为了统治百姓制造的谎言,因为在同时期的壁画和传说中巫族还弄出了移魂法、血魂术、返灵术、镇灵术等一系列的不死法,如果真有不死药为什么还要弄出这些费事的法术,而且风险还不小。

移魂法其实就是现在的夺舍法,先民认为魂魄可以永远存在,所以肉体衰老死亡的时候只要给魂魄换一副新的富有生机的身体就可以让自己一直存在下去,而且富含生机的身体也可以滋养神魂,只是夺舍涉及到魂与体的一些玄妙关系,就如同一个人的手断了,有人给他从别人身上砍下一只手接了上去,几乎是不成的,即使勉强能长住也不会有知觉;

血魂术是把神魂完全融入精血中,创造一个新的生灵,只要不断吞噬养分就可以永远存在下去,养分可能是生机,也可能是魂魄,有伤天和牵扯因果,现在也有这样的功法存世,只不过一旦被发现几乎就是人人得而诛之的局面;返灵术形式上可以算作一种返老还童,术者在预感到自己快要死亡的时候,通过施展这个法术可以使自己回归婴儿状态,再重新生长;

至于镇灵术就是一种类似于休眠术的死息法。

大秦以西西域更西有无尽沙海,沙海中几乎常年没有降雨,地下也没有多少暗河,但这里生长着两种特别奇特的草木,一种叫沙蓬,它不需要土壤,只是随着风沙移动,到了地势比较低的地方后,利用昼夜温差吸收凝结在它身上的露水,平常所见它都是一副枯死的样子,可能感知到外界出现温差它就会苏醒;

另一种叫不死杨,它每活三千年就会“死一次”,大概过一千年它还会再活过来,枯木逢春,有人探究它只是让自己重新恢复生机,巫族的镇灵术便是像不死杨一样把残

…。。
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