也没有风流动的迹象，“喂，有人吗？”，郑炎连着大喊了几嗓子，没听到回音也很难通过声音来分辨所面对的环境，这下有些无计可施了，能不能扔一本书试试？话说回来，确实感觉是一个空间，只是不能确定空间的大小和形状，而且很诡异的一点，里面的光亮透不过窗子渗到外面！
无计可施的郑炎离开窗户转身看向里面，最近的是一片书案，二十张的样子，和国子监宗学一样，高不过两尺旁边有蒲团席子供人跪坐看书，每张书案右手边都有一盏镶嵌着拳头大小用来照亮的珠子灯，灯盏造型很古朴，而且还是现在已经很少见的青铜，上面阴刻着雷纹和云纹，珠子的质地有些像灵珠，或许也是因为如此才能持续发光，可这也说不通呀。
现如今被人们发现并利用的灵珠主要是五行灵珠，也就是金木水火土五行，从质地上很难说清楚，非金非石非玉非木，有人说这是一种还未被人们定义的物质，之所以一直没有定义是因为它其实是一件消耗品，放在那里不去管会慢慢变得暗淡直至风化成灰，也有说成灰是因为有杂质，最纯净的消散就是彻底消散不会残留任何东西，
天地之间有元气，修士们开启穴窍之后也是吸收元气在体内炼化成真元，可以说元气是修士修行的根基所在，所以有人提出这些灵珠是不是元气的精华结晶，可事实是任何一种功法都不可以把从灵珠身上吸收来的气炼化成真元，
这其实是性质的问题，真元和元气蕴藏五行阴阳，但它不是五行阴阳，修士在释放五行法术的时候实际上是一个把真元转化成法术对应五行真元的过程，确切说是真元的质变；一般人的身体经脉气海是无法容纳带有五行属性真元的，阴阳属性的真元勉强可以，但如果不是相应的体质也会造成不好的影响，也就是所谓的孤阴不生孤阳不长，所以炼化带有属性的真元或者元气无异于直接吸收别人释放的法术，自然不可能实现，或者说至少现在没有这样的功法。
所以灵珠蕴含的气其实类似于法术真元，它虽然不可以被修士吸收但可以帮助修士增大相对应的法术的威力和提高施法速度，也就是辅助修士对体内真元快速施行质变，这也是现在人们利用灵珠的主要方向之一，当然，法器法宝也有相同的作用，据说法器在产生之初也是修行者受灵珠启发而来，另外值得一提的是，灵珠除了可以辅助修士对真元进行质变的修炼和施法，还可以用来布置阵法以及制造一些杀伤力极大的类似于炮仗的*，说白了就是一个可以保存起来的五行术法。
五行灵珠郑炎都见过
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