到了那槐枝会有今日之用…
他昨晚还说是观战武夫问拳的时候才发现的山底鬼物。
可他当时就那么光明正大的顺手牵羊，那位当时就在二人头顶的天书连山竟然也没有拦着，就好像是树上树下两个人，连商量都没有，就达成了某种默契共识，这就由不得旁人不怀疑某些事情。
而且，如果不是这个理由，那他这又应该叫什么？不告而取？还是见钱眼开？
槐枝的槐字，左木右鬼，九州江湖上一直都有说法，说这个“鬼”字遇上青木，就会有吸纳阴煞鬼气的效用，极易招来怨灵厉鬼，所以有些讲究这个说法的人家，就不会选择在院中，或者是房前屋后栽种槐树，以免家宅不宁。
但是反过来说，槐枝既然有此效用，那么那半截槐枝给到鬼物余人手中，就恰恰好又是恰如其分，既能帮他收纳隐匿周身鬼气，也能以槐枝为家，携家同行，便可免去鬼物不可在光天化日之下显露在外的规矩限制，实属一举两得。
还有就是除了这半截槐木本身来历非凡外，再加上修为高绝如苏三载的某些高深手段，鬼物余人行走江湖，只要不遇上某些专司降妖除魔的神道高人，或者是修为高过苏三载一大截的仙家修士，基本也没谁能看得透余人的本尊来历。
这就又是一层锦上添花了。
这里还要再说回槐木一事，其实江湖仙家关于槐树也还有另外一种说法，叫“门前有槐，升官发财”，恰好与前一种招鬼的说法截然相反。
有人说槐树招鬼，可也有人认为槐树与权位和财富有关，某些史家笔记之中，将那槐树称为“三公树”，正是那个“四世三公”的“三公”二字，祖宗有灵庇护后辈，保佑子孙后代位极人臣，就也是个极好的好兆头。
这也是为何盐官镇东口会种有一棵冠盖如云的老槐树，千百年间却无人提出异议的极大原因，就是奔着那个好兆头去的。
只是，苏三载将那半截偷来的槐枝给了余人，又嘱他作为少年随侍，二人一路结伴同行，这就让自幼贫寒，也习惯了万事自己动手的少年楚元宵很不适应，本是苦命人一个，哪里有那个福分能习惯有人帮着鞍前马后牵马坠镫？有些为难人了不是？
苏三载这一趟好像就是专门来给少年置办家当送行一样，不光给少年准备书籍，还有侍读伴当，而且在马上就要闪人之前，还顺手甩给了少年一套崭新的衣帽鞋袜，尺寸大小刚刚好，就是按着少年的身量置办的，这一手又不免总让人觉得，他应该是看少年那一身贫苦装
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