三教家大业大，所以各自要操心的事也多，故而多数时候都只会是有数的几位圣人在临渊学宫，其他人则是各忙各的事情，非大事很少全部露面。
今日这位仲先生之所以登门临渊学宫，就是因为不小心听到了自家徒弟和徒孙都在那帮人吵吵嚷嚷的问罪名单上，这让老人家心气有些不太顺，所以就干脆一气之下提着雀头杖来学宫讲理了。
站着说话谁不会，老夫不拄拐杖也能站得笔直，而且比你们这帮只会耍嘴皮子的家伙腰杆硬多了！
仲老头从镇守临渊的那位祁先生那里撒泼打滚要来了半个时辰，就是为了气势汹汹来这座论道碑林骂人的。
临渊学宫的这座碑林，与儒家文庙里的那座碑林不太一样，主要是因为这里的成分太杂，不光有儒门的，还有其他诸子百家的，只要是传世名篇就都能在这里立一块碑出来，还有一些碑石是用来专门记载诸子论道过程的，立言立功立德以传后世，正是读书人三不朽，孜孜以求，流芳百世。
仲老头走到碑林外的时候，里面的争论还在继续，这帮人争了多少天，竟还是停留在有没有错这件事上，旁征博引滔滔不绝，恨不得把大半辈子学过的书上事全都拿到这里来晒一遍，就为了说那群设局封印魔尊剑的家伙是在兵行险着，万一那个少年人一路上出点岔子，丢了那把剑给外人，九洲人族就要立刻丢了一件神器于外，如此置天下安危于不顾，拿着九洲陆沉的祸患当儿戏，大逆不道，其心可诛！
仲老头怀里抱着那根雀头杖，蹲在碑林的院墙外，听了大概有足足半盏茶的功夫，直到牙酸得实在听不下去之后，才从院墙边站了起来，转身就进了一旁的碑林大门。
院墙里面，一大帮出自各家的圣人们还在争得热火朝天，好像也没几个人注意到门口进来的是谁，诸子论道是大事，专心致志精益求精，没有时间顾及旁人。
还有些运气不太好的，正好是背对着那个老头进门来的方向，所以干脆就没有在意身后的动静，毕竟这地方常年都是人来人往，有人进门有人出门也是常事，争得口沫四溅的各位大神仙们哪里会在乎身后有人进门来。
仲老头站在门口环视了一圈场中众人，最后将目光放在了离他最近，说得正起劲的那人身上，要是没看错的话，正好就是道门里的某位天君高位，一身道法浑圆厚重，此刻正在说那崔觉小儿，以为当了所谓的“儒门四生”之一，就能不知道天高地厚，不过是收了个三径同修的徒弟而已，有什么了不起，能不能活到修成九境仙人
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