世界、三十三天之类与主神空间的平行宇宙概念对比，就算不完全相同，估计也相差不大。
孙铮决定努力修行，争取早日飞升上界，去天外天看一看，这个所谓的大千世界到底是怎么回事。
至于雷部正法，既然吕洞宾说悄悄练着不妨事，那就苟起来，不练到飞升绝不冒泡！
苟起来练雷法，并不妨碍光明正大提升茅山术和御剑术。
有分身的人就是这么任性！
经过吕洞宾的指点，茅山术晦涩那一部分也不再是问题。
孙铮现在也知道了，以前的修士也叫炼气士，因为在飞升之前，主要是以炼气为修行手段。
经过多年发展，如今对修行境界已经有了更加清晰明了的划分。
入窍，筑基，金丹，元婴！
在整个修行过程中，要历经天、地、人等数种劫难。元婴脱壳之后，又要历经雷劫淬炼，最后洗去凡气，筑就仙躯，才会被接引上上界。
以吕洞宾对孙铮实力的评估，他应该处于金丹期。
至于为什么孙铮没有凝聚金丹，那是因为茅山传承是上古功法，那时候还没有总结出这种金丹法门。
据吕洞宾说，上古修士都是直接修行到大成，最后肉身证道，乃至有度过天劫之后，举宅飞升的高人。所以才有那个一人得道，鸡犬升天的传说。
随着世界灵气渐消，道法不彰，后人修行之路越来越难，这才不得不绞尽脑汁，各种投机取巧，总结出这金丹之法。
以此推导，孙铮想要凭茅山道法修炼到飞升，摆在面前的有两条路。
其一是像古修炼气士一样，稳扎稳打，一步步提升到肉身飞升的境界。
其二就是自己将茅山道法改良，也照着金丹法门走元婴之道。
理论上来讲，两种方法最终都可以飞升。
但问题是，这方世界如今已经是末法之劫前期，留给大家静心修行的时间已经不多了。
也是因为末法之劫的关系，才会有那么多魑魅魍魉跳出来各种跳腾，而这种影响也使得凡人国度进入一个非常微妙的状态。
孙铮听到吕洞宾说起这个，不由感慨：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
吕洞宾也点头黯然：“这是天道，人力很难干涉。莫看如今这小南朝一片纸醉金迷，其实要不了几年，北边那些蛮子就会大举南下，将这万里疆土踩个稀碎。把这涂脂抹粉的盛世遮羞布彻底
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