多念几遍。
一夜无话，还好眉卡没有再出事端。次日清晨，早饭后她父亲开着五十铃皮卡载我们三人回到曼谷，到高雄的公寓楼下跟他汇合。上车后顺着公路朝北行驶，到披集的时候已近中午。在车上，眉卡的父亲经常跟坐在副驾驶的高雄聊天，问这问那，似乎对他不太放心。高雄也有些不耐烦，我猜他肯定觉得自己被对方当成坏人盘问，当然不舒服。没办法，谁让这老哥看起来就像黑社会呢。
按地图显示，这寺庙在还没到披集府约二十多公里的位置，如果不是高雄指路，眉卡的父亲还真难找得到。寺庙建在一大片树林中，这里风景不错，寺庙也很古朴漂亮。在高雄的带领下，我们进到寺庙院内，眉卡的父亲问：“高老板，你在泰国跑过多少座寺庙？有上百座吗？”
高雄把未抽完的雪茄收起来，拍拍袖口：“上百座？两年恐怕就有上百座！”眉卡父亲十分惊讶，说中国人为什么对泰国的佛牌这么感兴趣，高雄告诉他，自己不是对佛牌感兴趣，而是对钱感兴趣。眉卡父亲想了想，点头说也对。高雄找到两名僧侣，领路到庙内的大殿坐下，这里很宽敞，正中有高大的释迦牟尼佛像，奇特的是佛像共有五个法身，前小后大，重叠在一起，高雄说这叫五面佛，很灵验。大家都跪下参拜，我在心里暗暗许愿，让我在三年内就能赚到百万。
正想到这里，忽然眉卡哇哇大哭，怎么也劝不住。欣拉和她父亲安慰，有僧侣过来问，高雄和他交涉，等了二十多分钟，眉卡仍然在哭，看起来像是要哭晕过去似的。这时，有两僧侣一前一后从侧门走进，后面的僧侣年纪得有七十左右，很瘦，斜披着黄色僧袍，光头赤足。虽然没人介绍，但我能猜出这位就是住持龙婆巴师傅。
他来到眉卡面前，看了一会儿，伸手去摸眉卡的脸。眉卡哭得满脸是泪，身体乱扭乱蹬，头也不老实。龙婆巴勉强张开五指扣在眉卡的脸上，她渐渐安静下来，大口喘着气，好像严重晕车似的。龙婆巴和高雄以泰语交谈，我听不懂，眉卡的父亲扑通跪在地上，哀求着什么。
龙婆巴打着手势，对眉卡父亲也说了几句话，他连连点头，这才站起身退到旁边。我和高雄共同扶着眉卡坐在地垫上，龙婆巴坐在她对面，有年轻僧侣拿过一截白色的经线，由龙婆巴和眉卡各持一头。眉卡还没恢复清醒，她父亲就把经线在她手腕上缠几道。龙婆巴开始念诵经咒，几分钟后，眉卡的后背渐渐挺直，眼睛也睁开了。
高雄让年轻僧侣找来一大块铺在餐桌上的花纹布，由欣拉围在眉卡的腰
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