这是三间茅屋，房顶都是用稻草铺成，屋子是木板钉的，很简陋。我心想，修法也不容易，长年就住在这里地方，换成我还不得发疯。
“师傅就在屋里，可能在休息。”沙明把摩托车上的物品往下取，我和高雄先帮他的忙，一样一样都拎进茅屋。里面有两间卧室，中间的是厨房，有简单的锅灶，居然还有两个小型液化气罐，屋角有发电机，可供照明使用。
阿赞达林康躺在木板床上，看到我们进来，他勉强支撑起身体，似乎有些虚弱。高雄问怎么回事，沙明说还是那个乱葬岗的事，几百具难民尸骨，死得都很惨，怨气非常大。为了把它们全都加持完毕，师傅已经在这里住了近四年，现在还剩下大概十分之一左右。
我表示没明白，为什么要把这几百具尸骨都加持完，沙明说：“一是提升修法效果，二是要超度这些因饿困或者暴力而死亡的难民，好让它们的阴灵早日升天，对师傅来讲也是好事。”我这才明白过来。
高雄说了灵蜡的事，阿赞达林康说：“这几天我耗费法力太多，有些力不从心，试试看吧，明天或者后天再过去。”当晚，沙明做了简单的晚饭，也是腊肉和熏鱼之类的饭菜，味道很普通，但能吃饱就已经不错。沙明和阿赞达林康住在西屋，我和高雄在东屋。晚上，沙明取出蚊香在屋中点燃，又让我们涂了驱虫油。现在最热，这种深山密林中更是蚊虫成群，即使有了双保险，我这一晚还是被盯了好几个大包。东南亚的蚊子和中国不同，大的很大，小的又很小，但都非常恶毒，包又红又痒，还不敢抓破。奇怪的是，次日我看到阿赞达林康和沙明身上一个蚊虫包也没有，难道东南亚的蚊子也欺生？
白天阿赞达林康基本就是躺着休息，沙明和我聊天，他之前就知道我是中国人，只是对中国几乎没什么了解，但知道缅甸很多地区都是中国化的，比如掸邦和果敢等地区，那里虽然属于缅甸，却都讲汉语，用人民币，连手机信号都是中国移动的。我问为什么这样，是不是缅甸太穷而中国好得多，所以缅甸人都希望向中国人看齐。
“当然不是，”沙明解释着，“缅甸某些地区的掌权者就是中国人，或者祖上是中国人。”我这才明白。
吃过午饭，沙明在另一个房间躺着看画报。我很无聊，就央求高雄跟我四处转转。没想到他不同意：“有什么好转的！这又不是香港的商业区，山里有蝎子、蜈蚣和毒蛇，还有野狗和野猪，看到你就跑不掉。”经他这么吓唬，我就打消了游览的念头。
第三天，沙明拿出两把
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