府县的官员都极少去，基本属于半与世隔绝的村落，所以苗人眼中并无皇帝的具体概念，只有大祝由。很多巫师拥有极大权利，说一不二，不说有生杀大权也差不多。因为他们是专门驱邪治病的，如果对某人不满，只需要说他就是恶鬼的化身，或者已经被阴气缠身，治不好了，那么村民会立刻一拥而上，不管他是男是女、是老是少，家里上有老下有小，全都没用，将其乱刀砍死。
所以大祝由也有好有坏，有的位高权重，自然就会心生邪念，而村民们哪里敢多说，他们深信鬼神在天，巫师就是鬼神在人间的使者，当然怎么做都对。
但龙宋林的祖先们就大不同了，他们不但巫术高超，懂得各种草药知识，而且人也好，从来不滥用职权，因此极受爱戴。一代代传下来，每代巫师都告诫下一代接任者，要仁慈对人，绝不能以巫术治病而收半分钱，更不能用巫术害人，否则会遭天谴，妻离子散家破人亡不说，后世也将绝子绝孙。
可能是基因的原因，龙家每代巫医都是好人，包括龙宋林的爷爷和父亲。但巫术在往下传的过程中，那本“谶书”因为年代久远，风化虫蛀，有些内容难免缺失，对巫术的施展造成很大影响，每代巫医的法术也渐渐减弱。即使如此，到了龙宋林父亲这代也有很多人们看来非常神奇的巫行。比如，他能将长长的竹竿抛向河中，这根竹竿就直直地立在水面上，几天几夜不沉不倒，直到龙父站在岸边，面对着北方念诵经咒，只需十个字，竹竿就会迅速没入水中。每次龙父施这种法时，都有不少村民围观，自然也包括龙宋林和姐姐，两人非常佩服，龙宋林也知道他学好咒语之后也能这样，就非常期待。龙宋林姐姐经常缠着父亲也要学，但父亲称女性不能当巫师，因为苗族的神祖就是男性，也只能将僮身附在男性巫师身上。
龙宋林不到二十岁那年，家里出事了。
此时龙宋林姐姐已经嫁到邻村，家里只剩他们父子俩。那天，村长来龙家找龙宋林的父亲说有急事，是山南面几个村之外的某村民突患急症，当地的苗医用过数种草药也没治好，只好送到该村，让龙宋林父亲给诊治。这村民的病很怪，不停地从口、鼻、耳眼中流血，还是黑色的，那味道又腥又臭，不光人捂鼻子，连龙家院子里养的鸡都被熏得跑出很远躲着。
龙父经过简单检查，认为是某种邪病。他先配好两种草药，让龙宋林捣烂后给这村民服下，再开始用巫术治病。奇怪的是，两次施术之后也没治好，这村民的黑血流得更多，痛苦地*不已。很多人来围观，村长问怎
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