是这个时辰过去陪着母亲抄一抄佛经。”
陆少言尴尬：“今日我起的略早，与你一道过去。”
说着，陆少言已经走在了陆澄育的前头，只是那陆澄育微微皱了皱眉，不忍地叫住了兄长，走过去，为难地说：“兄长身上的依兰香太过浓郁，母亲向来不喜欢花香，只喜佛香……”
陆少言刚从西厢房出来，一时没注意，这才垂眼看了下自己，这一身长衣也是昨日的，脸色倦怠，发丝略乱，确实不像是清早刚起身过去请安的。
“我明日再陪母亲清修。”
陆少言面上无光，尴尬地回了房。
陆澄育望着兄长的背影，转身看了看身后的福寿堂。他起得早，会在院子里打一遍拳，然后去向母亲请安，陪母亲抄经礼佛。今日打完拳刚走到这边岔路口，便听到角门的木锁响了，一扭头看到陆少言从里面走了出来。
这些日子，陆少爷和孟二小姐的事私下暗暗传着，陆澄育也听了一耳朵，只是没想到兄长如此不顾体统，不但嫂嫂的体面不顾，连自个和祖母的脸面也不要了，做贼一样厮混在西厢房。
他望向了清御院的方向，想起了那个曾给过他讲过《庄子·山木》的嫂嫂。
那时，他在侯府已经无足轻重了。
世子被皇恩授予了从五品官职，他已经完成了替世子挡三灾八难的使命，成了侯府多余的人，阖府上下都在传老太太和老太爷要送他去道观，余生都要住在道观为侯府诵经祈福了。所以府里的下人开始轻贱他，不再把他当成二少爷。
那日，他躲在花园里哭，被嫂嫂遇到了。
嫂嫂给他讲了那个故事。庄子行于山中，见一棵树枝叶繁茂却没有人砍伐，原因竟是因这棵树长得奇形怪状成不了有用的木材。庄子下山后，在庄子里借宿，主人欲杀鹅款待。仆人就问主人杀会叫的那只，还是不会叫的那只，主人说当然是不会叫的。
弟子问庄子，木材因不材而得享天年，鹅却因不材丧了命，这是为何？
庄子的回答是“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。”
嫂嫂告诉她，不为万物所役才能保全自己。木材并非靠伐木人滋养，靠的是土地，所以有用的就会被掠夺砍伐。而鹅受养鹅人的供养，所以越没用越容易被舍弃。他若要自由的天地，就不该被万物所役，自个掌握自个的命运，无论将来留下还是去了道观，命运的轮盘都要自己掌握。
…。。