“……天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之……”
来自远古的话语在脑海中回荡，叶伊摸着痛苦欲裂的脑袋，慢慢从地上爬起来。
四周是一片黑暗，只有前方有一处的光明。
本能中，叶伊朝着光明走过去。
光芒并不抗拒叶伊，只是当她快要走到它面前的时候，光芒居然又发生了变化！
它变成了两张遥遥对应的图。
哪怕没有学过玄门法术的人也不觉得陌生的两张图！
河图！
洛书！
河图在叶伊的左边，洛书在叶伊的右边！
它们遥遥相对，交相辉映！
相传上古时，有伏羲氏教民结绳为网以渔，养蓄家畜，有龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河，游弋于图河之中。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。随后，伏羲将河图推演成就了八卦。
又传说，上古五帝时，禹东游于洛水。在太阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水上光芒四起，有灵龟出，广袤九尺，绿色赤文。壳上平坦处文理清晰，上有列星之分、七政之度，并记录着各代帝王兴亡之数。禹于是推演出九畴。
可以说，河图洛书是华夏的玄学根源，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等均从河图洛书中推演而来。
没想到自己竟然有这份运气再见河图洛书，叶伊的内心又是惊恐又是兴奋。
然而，兴奋过后，叶伊也恢复了理智。
她发现呈现在她面前的遥遥相对的河图洛书并非完整的河图洛书。
它们虽然相对与周围的黑暗空间显得光亮明亮，但是，整个河图洛书里面真正可以称为发光的只是河图的中间的五个点，以及下方象征北水的一个点。
也就是说，出现在她面前的河图洛书不但不完整，甚至可以说残缺到可怕。
随后，叶伊又想起自己进入这片黑暗空间前做过的事情。
她从湖里取得了一块能够和自己的八卦古玉共鸣的古老勾玉。
她把勾玉和玉佩摆在一起，在它们的表面滴了一滴血。
然后——
剧烈的疼痛再次袭来，叶伊无法忍受这种痛苦，抱着脑袋蜷曲在黑暗中！
啊——
……
…。。