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第四百一十七章:理想与现实

作品:神话诸侯时代作者:熊二先生
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的路人也有些复杂的道:“哎,过去的时候,一直嘲讽楚国是蛮夷,如今楚国进行了周礼式的改革,以后还能嘲讽楚国是南蛮子吗?”

“不说楚国了,继续说儒家。这儒家啊,混乱的很。”

“对,混乱的很。”

“周礼派是王巨君那一脉,孟轲这一脉讲究的是民贵君轻,光听这理念,和隔壁墨家有点儿像。不过,除了民贵君轻之外,孟轲还主张性善论等一系列主张,他这一脉势头很盛啊!”

“还有荀况那一脉,如今荀况的高徒有韩非子、张良、李斯三尊大真人了,这可真是应了荀况的那句话:青出于蓝胜于蓝。”

“虽然大多数儒家弟子都认可孟轲的理念,都是孟轲那一脉,可是荀况的弟子厉害啊,光是大真人都有三尊了。”

“张良,无论如何也不能算是儒家弟子,更偏向于法家、道家而不是儒家。”

“韩非子就不用说了,妥妥的法家巨头。”

“李斯也是一样,虽然是荀况的弟子,但也是正儿八经的法家之人。”

“过去的时候,一直有儒生说,要开除荀况的儒籍,还对荀况这一脉喊打喊杀。可是荀况这一脉,一连出了三位大真人,孟轲那一脉脸上也挂不住啊!”

“儒家人才辈出,天才无数,后继有人,但就是等到孔圣归天或飞升之后,一定会立即大打出手,闹出人命是必然,开除对方儒籍,将之打为异类也是一定会发生的事儿,这可能就是幸福的烦恼吧,也不知道孔圣临终前会把儒家老大的位置传给谁。也不知道,他之后的下一代儒家老大,能不能管理好那时的儒家,我看啊,难!”

“孔圣自己很厉害,但是孔圣的弟子挺复杂的。”

“如今孔圣的弟子,也分为两类。”

“第一类是一万年前收的弟子,据说有三千弟子,七十二贤人,十位大贤被称之为孔门十哲。”

“但是,三千弟子如今基本上都老死了。七十二贤人,最终成为真人、初代的,也就二十多位。孔门十哲之中,最终成为大真人的,也就子夏、子贡两位而已。”

“第二类是一万年以来新收的弟子,这一批弟子,大多是天才,如今真人众多,大真人应该也有。”

“如果颜渊还活着,他或许勉强还能接任儒家第二任老大的位置,可是他冲击大真人的时候死了。”

“其他的,谁也不服谁。”

“这还是孔子弟子这一派,如果再加上孟轲一脉、荀况一脉,再加上那些

…。。
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