起来，“只能期待以后跟您合作了。”
又聊了几句，李景瑞告辞，他还要去中国现代文学馆拜访另一位大家的后辈，商谈作品具体篇目的选录等编辑出版相关事宜。
送走了李景瑞，林为民内心对译林出版社的这套文库并不以为然。
对于他来说，这种东西更像是锦上添花，而且还是在花团锦簇中插上那么一朵，聊胜于无。
既对他在国外的知名度没有提升，又不可能给多少稿费，更像是一种形象工程。
唯一值得称道的，大概是把他和几位文坛大师放到同一位置上了。
林为民觉得这唯一的好处其实也没那么好，木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，出这个风头很没有必要。
李景瑞的到来倒是给编辑部又提供了一点谈资，最近大家正在谈论林为民的可能要上教科书的事，现在又有出版社上赶着来给林为民出文集，而且还是向海外出版，众人都在讨论林为民现在在国内文坛的历史地位。
2月下旬，林为民集中打了两天电话，把自己相熟的师长、同事、朋友都通知了一遍，来不来无所谓，反正通知到了礼节就算是到了。
找了一个风和日丽的日子，林为民和陶慧敏去领了证，接下来就是婚礼的事。
林为民不打算大操大办，可最近大家见到他就提到婚礼的事，搞的他不办都不行了，有时候人缘太好了也是个麻烦。
最后一商量，婚礼就在识住小院办了。
这里是三进的宅子，地方足够大，算上屋里屋外，摆个三五十桌都没问题，举办个婚礼绰绰有余。
他的婚礼不搞那些繁文缛节，就是把人请来吃个饭。
再把惠丰堂的从上到下挖过来张罗两天，婚礼的事就算齐活了。
早年间，燕京有八大堂，内设戏台，唱大戏，做的都是大型宴会，规模大到可以同时容纳五六百人就餐。
当时BJ，这些堂是最高级的、面向社会的饮食场所。那个时代最著名的京剧演员，基本也都唱过“堂会”。
到如今，燕京的八大堂早已名存实亡，仅存主做鲁菜的惠丰堂。
婚礼的前两天，林为民忙的脚不沾地，外地来的人有点多。
其中有一部分是文研所的同学，如程时旭、黄宗翰、金莹、姜子隆等，这些同学来了十多个人，其他人来不了的，也给林为民打电话送了声祝福。
还有一部分是林为民发掘的作家们，如于华、陆遥、二
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