点儿底线。说句心里话，我本人更愿意与那些有信仰的、纯粹的宗教徒一起共事，他们真的比你想象的更可爱。”
“S爸遇到的是一群假教徒，实际生活中，真教徒不屑与他们为伍，我们绝不能因此以偏概全否定整个宗教。就像叙利亚最近闹出来的ISIL，令多少真教徒受到无妄之灾啊。然而，西方媒体对他们的残暴宣传是真的吗？恐怕未必。西方媒体污蔑我们华国多少年了，怎么能轻信他们的信口雌黄。西方媒体的报道应该反过来听，他们宣传ISIL多残暴，恰恰证明了ISIL对他们殖民统治的威胁有多大。再后退一步说，即使那些宣传是真的，也肯定都是一小撮假教徒所为，他们出于某些不可告人的目的刻意污蔑宗教。”
吴敬忠戛然停止回忆。
吴敬忠没有和尤队长争辩是非，潜伏联盟党得来的经验告诉他，有时候言语争执是毫无意义的。
吴敬忠果断开辟新话题：“你家哪里的？”
尤队长愣愣回答一句：“西安。”
吴敬忠哦了一声。
尤队长继续劝吴敬忠：“S的控诉多半带有主观色彩，我是和教徒一起长大的，我相信宗教的善良。宗教是教人为善的，有信仰的人百分之百比没有信仰的人更善良，你千万不要因为S的主观控诉而诋毁一家追求真善美的宗教。”
吴敬忠呵呵笑了笑。
长叹一口气，吴敬忠自嘲说：“你说的对，是他们极端了。然而，敢去纳尼亚革命的志愿者，无论缘由是否因为宗教问题，大抵都是S这样的极端主义者。就像你说的，不是政策出了问题，是他们本身有问题，他们总是以偏概全否定我们正确的政策，是需要镇压的不稳定因素。”
尤队长觉察到吴敬忠的逆反，皱起眉头纠正：“吴敬忠同志，如果你对组织有意见，可以通过正常渠道提出，不能带着情绪工作。”
吴敬忠反驳一声：“不是我有情绪，而是我突然意识到联盟党本来就是一群反贼乱民。联盟党去年出版的党内杂志，刊载引用一段杜庆江与华国负责人的世纪对话。杜庆江说联盟党党员都是一群不懂感恩的乱民，有妄议国家政策的狂徒，也有常年上访的精神病患者，更有处心积虑准备报复贪官污吏的潜在罪犯，放在国内全都是影响社会治安的不稳定因素。如果华国把南部非洲视作殖民地，将一些难以处置的乱民发配到纳尼亚，既能有效缓解社会内部压力，那些乱民失去祖国天然庇护之后直接感受世界的残酷，也将变得像澳大利亚白人罪犯那样更爱国。
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