过，表达的意思，莫川听懂了。
正因为听懂，反而头皮发麻。
坏事了。
今日莫川，已非吴下阿蒙，已然意识到，这支香火怕是保不住了。
话说，何塬村丢牛之事，他为何借牛妖之口，送上银子作为补偿？
就是因为不患寡而患不均。
他可以显灵显圣，但切忌直接赠送财物。
不然，其他人听了，也跟着效彷，他是送还是不送？
送，陷入怪圈。
不送，只怕信仰崩塌。
最好的香火，乃是类似于他在瓦北村柳树下，给大圆寺光印和尚所讲的《张助斫李树》中的香火。
——似灵，似不灵。
说它不灵，确实有人如愿得尝。
说它灵，却并非人人得偿所愿。
这样的香火，在人云亦云之下，最好维持，
且经久不衰。
所以为了拿下老陈家香火，莫川并未直接赠银，而是以大小如意之法，永久性变大稻谷，以增分量。
料想这种事情，也就老陈自家知晓，便是说与外人听，怕是也半信半疑。
怎料，怎么就突然闹大了？
待听到那「年景忒差」、「前旱后涝」、「秋税」……等等词汇，莫川恍神间，隐隐猜到了真相。
陈家之事，恐怕并非孤例。
仔细打眼瞧去，祭拜之人皆面带菜色，不少人神色枯藁，消肉甚臞。
「哎！」
莫川摇头叹息，拂去眼前香火。
——这支香火，不要也罢。
一来，所涉人口太多，法力有限，根本无法将所有人家粮食永久性变大增多。
二来，这次如愿，下次再求，如何处置？
允之，岂不是成了许愿机器？
不允，大恩如仇，村民必然毁祠拆堂，又何苦来哉？！
……
……
神前酾酒罢，风散纸钱灰。
一番祈祷结束，各家各户收回从牙缝中挤出的贡品，面带忧色的回家了。
唯有不知事的稚童，欢天喜地跟在父母身后，欢喜今晚可以吃到一份丰盛大餐。
事实上，稚童们确实吃到了。
在父母略显忧虑、惭愧的目光中。
这或许将是他们在家中吃到的最后一餐，也或许是入冬前的添膘饭。
入夜。
…。。