“是！”
林公闻言心头剧震，祖师爷法旨？这是什么意思？
难不成神话传说都是真的？
他心中思绪迸发，眼下不敢质疑，连忙介绍起半岭山一带风土人情。
其中，着重介绍一下游神之俗。
去繁化简而言，游神一般由“主神”和“神将”构成。
主神，多是神话传说中的人物；
神将，则多是历史名人，或者类似林公这类民间英雄，一些地方甚至连猫狗，也会在机缘巧合下，得到供奉，成为灵狗灵猫。
神将大多没有祠堂供奉香火。
一般由大户人家出资供奉，或多户人家乃至一个村子，联合起来供奉。
因此神将多随村落兴衰更替。
香火断绝者，比比皆是。
偶尔也会冒出新的神将，诸如林公。
这也是他还能以鬼仙身份现身的根本原因之一。
在祠外社戏走到尾声之时，林公也基本将半岭山一带习俗介绍个七七八八。
瞧着扶鸾老道颇为和善模样，他鼓起胆气：
“主神爷，草民幸得乡民香火，成了鬼仙之后，一直不曾瞧见主神爷下凡，更不见其他神兵神将出没，敢问这是什么原因？”
扶鸾老道闻言满心茫然，更生惊愕。
一直不曾瞧见主神爷下凡……这么说，贫道乃是这半岭山十余年间第一位主神爷？
难不成贫道猜测是对的？
主神爷，乃是官位，而非私名？
恐怕是的，也只有这个解释，才能说得通他为何能够飨食香火。
想到这个可能，扶鸾老道愈发心潮澎湃。
如果主神爷是官位，能够委任主神爷的祖师爷，又是何等仙籍？
这岂不是说，从此以后，扶鸾观将一人得道鸡犬升天？
未来仙籍名册之上，也将拥有玄云、望生的一席之地？
不过，话又说回来，既然是官位，那为何迟迟无人就职呢？
联想人间朝廷，激动不已的扶鸾老道，隐隐有了几个猜测。
要么，天庭式微，无力派仙管辖；
要么，天庭无人可用。
联想到祖师爷命他“若遇疾病或邪祟，颂吾名号”的吩咐，扶鸾老道心中隐隐有了结果。
若问原因，恐怕两者皆有，更多的是无人可用。
一介乡民供奉的主神爷，都得需要祛疫之能
…。。