一言落，满殿惊。
浅显易懂的杀生护生之言，令满殿妖魔鬼怪暗暗喝彩叫好。
“杀生为护生，斩业非斩人。”
悲远法师呢喃一句，神色一正问道：“敢问道友，这句经文出自哪部佛典？”
莫川眉头暗蹙，他还真不知道这句话出自哪部佛典？
只是网上冲浪多了，莫名其妙知道些奇奇怪怪的思想观念。
殊不知，这句话还不是出自佛门经文，而是僧人释师范《偈颂十七首》诗中的一句话。
“怎么，自知理亏，便要连佛门经文也要否定？”
莫川不知出处，但这依旧不妨碍他出言嘲讽。
“好你个妖道，不仅滥杀无辜，更是妄自编排佛门经义，该当何罪？”定宣法师厉声怒斥。
“定宣，莫要妄言！”悲远法师呵斥道。
定宣脸色一僵，连忙双手合十，躬身退后一步，不再多言。
“阿弥陀佛，如果贫僧没猜错，道友此言多半是从哪位僧人口中得知吧？”悲远法师道。
“是又如何？不是又如何？”莫川道。
“宣鉴禅师曾言：这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊、普贤是担屎汉。贫僧深以为然。”
悲远法师又道。
话落，莫说莫川，以及二十四客堂妖邪，便是定宣法师都骇得瞠目结舌。
这话不仅粗鄙至极，更是在咒骂佛祖。
其之严重，恍如道门弟子嘲讽三清，庙堂大臣咒骂皇帝，堪称忤逆荒唐！
“即物而不逐物，方不被物所拘。马有失蹄，人有失言，便是圣人，也有粗鄙丑陋之语，一味将佛祖佛典之言奉如圭臬，不过是鹦鹉学舌，枉辔学步！既要修佛，更要明白何为佛，明白色即空，那么即便呵斥佛祖，亦为佛祖之意。道友悟性惊人，阅历广博，既有佛性，何不放下屠刀，面壁思过，忏悔业障，修禅作佛？！”
悲远法师神色不惊，反正沉声劝诫道。
莫川眸中闪过一抹凝重。
敢骂佛祖，这悲远法师恐怕不仅仅是佛法高深，恐怕更是因为降魔杵够硬吧？
否则再正确之言，也架不住蠢货怒火攻心。
“这么说，法师是不认同‘杀生为护生，斩业非斩人’？”莫川不答，反而沉声问道。
“阿弥陀佛，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。世无永不变，体性皆是空，若生分别心
…。。