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第一百九十七章 鹏起南冥

作品:飨食人间香火,我这竟是阴间作者:咬一口阳光
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师眸中露出一丝悲哀:“今日贫僧此来,正是为此事而来,现如今也唯有道友可拯救承邺河两岸千万百姓。”

莫川眸光闪烁:“法师此言严重了,贫道不过一介游方道士,苟活于天地之间,救数人尚可,哪敢背负千万性命?”

慎全法师道:“道友此言差矣,贫僧听闻,道友有一术,名:喝水。此术或可解承邺旱情!”

莫川闻言浑身一震,目露警惕之色:“法师这是要贫道代那双龙之职?”

“守河之责,乃在双龙,岂敢烦劳道友?贫僧此来,乃是求术!”

不等莫川回话,慎全法师又道:

“伏龙高僧置下净水宝瓶之后,曾言‘鹏起南冥,化而为鲲’之时,即是他再临双龙寺之际,道友若能续双龙恩德,待伏龙高僧归来,必有福报。”

“当然,地煞之术,珍贵至极,贫僧不敢强求,愿以《无来无去之法》求取妙法!道友若不愿修佛,贫道苦修八百载,神养一粒意舍利,亦愿弃舍利,求取神术,还望道友答应!”

说着,慎全法师双手结莲花印,一枚莹莹若米粒的意舍利,从指尖飘出,光芒微弱,仿如萤火。

莫川见状精神为之一恍。

舍利向来由高僧遗骨所化;

极少数高僧生前,可将部分躯体舍利化,譬如:发舍利、爪舍利、牙舍利。

但他鲜少听闻哪个高僧能养出意舍利!

传闻,此乃高僧佛法慧圆之际,凝结而出,类似于道门顿悟,可遇而不可求,堪称妙用无穷。

“敢问法师,伏龙高僧所言的‘鹏起南冥,化而为鲲’是什么意思?”

莫川心中震惊,却不动声色问起伏龙高僧留下的箴言。

慎全法师收起意舍利,心平气和道:“伏龙高僧所言,双龙寺参悟千年,始终未曾破开。不过结合部分传闻,倒也略有几分所得,奈何双龙寺所为,终究是蚍蜉观天,不可尽信,道友还要听吗?”

莫川精神一震,连忙问道:“愿闻其详。”

慎全法师:“贫僧听闻,千年之前,天地灵元尚未完全枯竭,当时修士乃是直接吞吐天地灵元修行,故而唤名炼气士。”

“然大道无常,不知天地因何骤变,灵元枯竭,炼气士自此绝迹于天下。道家有云:得其时而为之,不得其时而隐。故而双龙寺以为,这些炼气士或许正隐于天地巇罅之间,静待风云。”

慎全法师顿了顿,又道:

“庄子有言,北冥有鱼,

…。。
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