山青水碧，日暖风轻。
……
朝歌山脚下，山涧溪水旁，莫川三人以一块巨石为桌，奉上各自所带酒水，品酒之余，欣赏溪边一支孤零零的鸢尾。
没错，这就是魈兄所言的赏花妙处。
行至此地时，东玉河神还挖苦一番，不想魈兄却自有一番独到见解。
说什么，谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。以人比花，此鸢尾亦如越女，生得娇艳，却不得富贵，落了个孤芳自赏。
一番巧言，听得莫川频频点头。
不得不说，这魈兄看着五大三粗，说话却十分风趣，这与其说是使了浑身解数，不如说肚中墨水本就不少。
在闲聊中，莫川对此妖也逐渐了解起来。
这魈兄，乃是一头山魈所化，居于化合山。
据他说，他本是一群山魈首领，形同野兽。
一日，有道人进山采药，凑巧遇到一群山魈，遂施展大神通，将其全部抓走，一番训练之后，又放回山中，代为采药。
魈兄在此过程中，误食数味草药，竟萌生灵智，成了精。
那道人见它成精颇为欢喜，留在身边，悉心教导，指挥山魈群。
魈兄也因此结了道缘。
此后，那老道士每隔三五年，便来山中一次，收取草药之余，也教授一番山魈。直到五十年前，老道士一别之后，便再也未归。
初时，山魈不懂，事后掐指一算，隐隐猜到真相，老道士怕是已然寿终正寝。
听完魈兄来历，莫川感慨莫名。
各路妖邪，还真是各有机缘呐！
说来也有趣，人族寿元本就高于野兽，怎料，野兽作妖之后，却寿元大增。
究其根本原因，乃是化妖这个过程，本就是生命本质的蜕变。
人族因为潜力巨大，想要完成蜕变，反倒需要更多能量。
孰优孰劣，还真是一言难尽。
一人两妖，边聊边饮，没多久，魈兄便面色潮红，露出醺态。
看来并未以道行化解酒意。
或者说，来朝歌参加酒会，化解酒意本就是不雅之举。
喝多之后，魈兄忍不住又聊起过去。
“不瞒二位兄弟，鄙人虽是妖邪，但自萌生灵智以来，仗着妖躯近人，所修皆是人族道法！说来也是怪哉，未曾化形时，所修道法无所阻碍，修为一日千里。反倒是化形之后，修为便止步不前，也不知因何缘故
…。。