死不灭，成就罗汉果位。”
燕贤武又补充道：“在道门，此为道果。”
莫川如遭雷击，心脏狂跳，以至于口干舌燥。
“贫道曾观佛经有言，佛有四果，莫不是四果尽悟，即可成就罗汉果位？”
莫川强装镇定问道。
仔细一想，佛门四果，初果须陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。
其之四果，赫然对应如今罗汉果位。
“没想到道友也懂佛法！”
燕贤武赞道：“没错，四果尽摘，即可成就罗汉果位。”
“若仅摘一果，算什么？”
“初果须陀洹，又名预流果，即，初见真理，乃觉悟之果。若能领悟初果，可为觉悟者，距离罗汉果位，不远矣！”
“佛有四果，那道门呢？”
“师傅曾言，若依前人之路，需悟十二道章，一者本文，二者神符，三者玉诀，四者灵图，五者谱录，六者戒律，七者威仪，八者方法，九者术数，十者记传，十一者赞颂，十二者章表。”
“不过，道门讲究顿悟，据说不少金仙，并非循规蹈矩，一朝顿悟，可直摘道果。《洞玄灵宝经》有言：四方得道，及次道果，未得道果，已得道果。”
说到这，燕贤武摇了摇头：
“小僧对此也云里雾里，不知所云，一切皆为师尊所言，小僧若有记错，道友莫怪。”
“客气客气，法师将如此隐秘之事告予贫道，贫道又岂有怪罪之理？”
莫川客气回道，又忍不住打听起佛果、道果区别。
燕贤武知无不言言无不尽。
或者说，他所说的这些东西，与其说是机密，不如说仅仅是在罗汉之下鲜为人知罢了。
即便散播天下，对大多数修士来说也毫无意义。
因为没有前人经文引导，只能通过悟道方式，求证大道，然而罗汉金仙之道，又岂是好悟的？
至于前人经文，早已被各大势力把持，寻常修士根本接触不到，即便能接触到，没有天赋和气运，也终将功亏一篑。
毕竟真仙之下功法神通几乎处于半公开状态，又有几人抵达真仙之境？
“道友曾言，佛果道果可化虚为实，这岂不是说，此物恰如那金丹，可为他人摘取？”
莫川在大量提问中，漫不经心插入一句。
燕贤武听到这话，表情立即严肃起来：“道友好悟性，师尊曾严词交待，自古
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