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第151章 黑山赶尸功

作品:情海狂徒之涅槃作者:修仙狂徒
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子走去。

每走过过一处历史遗迹,三雄都要饶有兴致做出生动地解说,生怕笑笑不知道似的。

古老的官道上,有四座古桥和十余块古碑。这些桥记和碑刻都与明朝时卡田人“罗隐君”有关。“罗隐君”为隐名,真名叫罗德昌,他是明朝的大太监,锦衣卫密使,纵横官场五十年之久。

宦官制度在明朝发展到顶点,宦官干政到了登峰造极的地步。“罗隐君”原为失意秀才,自阉进宫后得到天顺皇帝的宠幸,开始擅权,并被派任四川节度使,告老还乡后,朝廷赐其封地“儒林乡”。

当时的蛮荒之地儒林,能作为朝廷册封地,足以说明黑山在明朝初年已改土归流,成为全国最早并入“皇土”的少数民族地区。

“哇瑟,还有一个大太监,难怪在凉亭歇息的时候,我见到了两方石碑,一块高达两米,一块是残碑,因为都是繁体字,我没有细看。记得碑记有这么一个人,叫什么罗德昌。”笑笑站在申桥上,恍然大悟。

“别小看这个罗公公,虽然只是个四品承直郎,可在朝中声望很高,他侍奉了天顺、弘治、成化、正德四朝,黑山地区明代立县和他密切相关。”三雄指着对面的一座风雨桥说,“这桥就叫申桥,是罗德昌捐资修建的。桥上面雕龙刻凤,色彩鲜艳,500年仍然屹立不倒,桥上有祭祀的神龛,每逢初一十五和重大传统节日,老百姓都要到神龛那里祈愿。”

“那这里还有茅山道长吗?”笑笑进入了风雨桥,在神龛的佛像前鞠躬了三下。

“没有,只有黑山大师公。”西野笑道,“在巫风巫雨的浸润中,这块土地上巫傩文化孕育得异常发达。此地师公数量多,法术厉害,在黑山地区首屈一指。人们习惯将装神弄鬼的人统称为师公道士,二者有着本质的不同。师公必须要会法术,道士只须念经。赶尸、放蛊属于师公范畴,这里的中年人还能津津乐道说出经典的故事,年轻一代则知之甚少。

“真的有赶尸巫术存在?三雄大哥,你不是在吹牛吧?”笑笑很好奇,小小的苗寨根本就没有传说中的那么神秘,“没有亲眼所见,我不太相信。”

“我骗你有什么用,我家里还有18道赶尸金牌和一颗巫师法印,关于巫术的古籍数不胜数。等到家了,我一并拿出来给你们瞅瞅。”三雄指了指胸前的虎牙吊坠,“这个可以用来辟邪的。”

“三雄哥,以前我可没有听说这些稀奇古怪的事啊。你要发达了。”西野呵呵一笑。 记得小时候在三雄

…。。
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