其实在昨天一天的辨正之后，许问对班门的距离已经稍微拉远了一些的。
最早他觉得班门跟另一个世界有联系，一方面是因为班门这个名字，另一方面就是双方相通的一些技艺。
譬如验榫八法、譬如十八巧、譬如流水面，都是两边都有，而在其他地方没怎么见过的技术。
所以他一直很想看到完整版的宗正卷，看看此班门是不是真的就是彼班门，是不是那个世界遗留到今天的一些痕迹。
昨天一天，宗正卷看了三分之一，许问非常遗憾地发现其实不是。
总地来说，宗正卷像是那个时代，或者说许多个时代对于工匠技术的一个集合与整理。
里面有相当完整的技术，譬如四合削；也有更系统单列成册，只在卷宗里以附注形式标出的，譬如十八巧；也有只听到了一些传言，完全不明所以只能记录一下现象的，譬如流水面。
很明显，这些技术来自于不同的渠道，传到收集者这里来的详细程度也很不一般，所以他只能忠诚地把它们记录下来，留待之后充实或者还原。
宗正卷的确包括不少许问所会的技术，但所涉及的内容广度远甚于此。
这种卷宗在古代的确非常难得——亲自经历过之后，许问很清楚那个时代的闭塞与消息不通的程度。它必定要花费收集者大量的时间与心力，并且亲身去往很多地方。
而且，工匠各有秘技，常常会作为传家至宝秘而不宣。收集得到那么多技术，本身就是很不容易的事情了。
昨天晚上许问躺在床上想着这件事，脑补了不下于五个故事出来。
总之，就现在看来，现代这个班门跟他创建的那个只是名字一样，彼此并没有什么关联。
所以，当陆立海说到他们昨天晚上开会的事，他完全没打算多问。
那是班门的内部事宜，跟他没有关系。
但现在，陆立海的话又让他产生了一些全新的兴趣。
“第二件事，关于咱们的班门建筑有限公司，现在只有三级资质。我们昨天商量了下，打算加个油努把力，二级资质，一级资质，一个个这么努力一下。”陆立海说。
“很好，我也觉得应该这样。”许问眼睛一亮，赞许地点头，“第三件事呢？”
“第三件事跟咱们的宗地有关……很简单也有点麻烦，想跟政府那边联系一下，争取给咱们五岛通个电，接个自来水。”陆立海说到这一点的时候面孔有点发红，揉着手上的
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