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678 追古

作品:匠心作者:沙包
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了不解之缘。

其实修复虽然分为不同的门类,但总体来说流程都是一致的。

第一,了解物品的材质以及结构进行拆解;第二,清理表面及零件的脏污、去除损毁部分;第三,将损毁部分进行补全;第四,将清理完毕的部分与补配的部分进行组合,形成整体。

木器是这样,书画本质上也是这样。

不过单是第一项其实就已经不简单了。

纸和绢是书画最常用的材料,随着时代的变化,这些基础材料其实也在不断变化。

而且由于古代基本上都是手工业,品控一直是个大问题。

拿纸张来说,每一批生产出来的纸可能都不一样,更别提还有薛涛笺这样的,以个性化为特征,私人定制,出现以后就再也不能重复的纸张。

细微来讲,这些纸的性状都不一样,装裱以及修复时都有不同的讲究。

然后许问和连天青就发现了一件事,在许宅的假山密室里,竟然有大量的纸样与布样!

这些纸几乎囊括了所有连天青知道的类型,甚至有一些他只听说过或者在书上看到过的,这里也有,与他听说过的特征一模一样,完全对得上号。

“这宅子……当真了不起。”连天青挑了挑眉,说道。

有了这些,连天青当然更好讲解了。

然后讲着讲着,他们又发现了一件事情。

相比起其它的艺术品,书画更重内容。

而它的内容,与它的历史背景息息相关。

就书法而言,甲金篆隶楷草行,一个时代有一个时代的字体,它们有着明确的传承关系,甚至与承载的载体也密切相关,脉络非常清晰。

历代书家对于书法都有一个共同的看法:任何创新都不能脱离对于传统的继承。

所以书法很讲传承,讲追古,几乎所有的初学者开始学习书法,都要临古贴,就算是现代的小学生也是一样。

就古代书法家来说,王羲之这一脉,他传承自卫夫人,卫夫人传自钟繇,钟繇传自蔡文姬。再往下,王羲之传王献之,王献之传羊欣,然后欧阳询、张旭、颜真卿依序传之,全部都有首有尾,记载得非常清晰。

这样问题就来了,这里与班门世界是两个不同的世界,许问虽然没有了解过那边的历史,单看大周也知道不一样了。

两个不同的世界,历史传承可能一样吗?

书画的传承,可能一样吗?

那些大书法

…。。
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