者要好很多，但阿赞帖娜曼又说：“不过这个办法只能最后用，因为库玛丽女神的地位在尼泊尔太崇高，你想接近她非常难，她有很多护卫，如果你冒犯了她，等于和整个尼泊尔的佛教徒和印度教徒为敌，成为全民公敌，到时候怎么死都不知道了。”
我听的心里发怵，这风险确实很大，于是问：“帖娜曼师傅，还有没有其他法师对古法有研究啊？”
阿赞帖娜曼说：“其实我很清楚要找兰毗尼尊者是阿赞峰的主意，如果泰国有通晓古法的阿赞师傅，他是绝不会舍近求远去尼泊尔请传奇法师出山，根据你刚才的描述，尸油鬼王古路柴炼魔胎用的是古高棉咒法，而这种密咒是来自八世纪的吴哥王朝，这么古老的咒法极少有人研究，也只有这位喜好研究古老法门的兰毗尼尊者略知一二了。”
我想起上次在芭提雅靶场林子的时候，阿赞鲁迪提过想要解我身上的降头，必须要找到古高棉吴哥王朝的密咒法本，照这么看来，我们只能冒险求助于这个兰毗尼尊者了。
没想到要对付尸油鬼王古路柴的魔胎会这么难，我燃起的复仇热血一下被浇灭了，但阿赞鲁迪死的太冤枉，我们又负有不可推卸的责任，再怎么艰难也要帮他报仇！
打听完后阿赞贴娜曼问我还有什么事，如果没事她就要修行了，希望我不要打扰她。
这是下逐客令了，我只能跟她告辞，不过在离开前阿赞帖娜曼又叫住了问，犹豫半天才问我阿赞峰是不是要亲自去找兰毗尼尊者，我还不知道阿赞峰会怎么决定不好回答，只说有可能，阿赞帖娜曼点点头就不多说了。
我感觉得到阿赞帖娜曼在关心阿赞峰，不过她表现的极为内敛。
有些时候我不明白像他们这类高人的爱情，明明关心对方却要装出敌对的样子，爱情难道不该纯粹点、大胆点，爱就爱了，这么绷着有什么意思？但话又说回来，两人毕竟当年有些嫌隙，想让他们放下嫌隙跟我们普通人一样大大方方的走到一起，确实会有难度，俗话说爱到极致就会产生恨，有些爱情是会爱恨交织的，唉，爱情真是复杂的东西啊。
从木屋出来后我将打听到的告诉了阿赞峰，阿赞峰只是拧眉，没有半句话就往山下走，不过下到山腰的时候，他回头凝望着木屋出了好一会神，最后才幽怨的叹了口气，转过头继续下山。
坐回车里后我问阿赞峰现在是不是要去尼泊尔找人了，既然要去雪山找人，我们必须准备些登山工具，就这么去很容易回不来了，但阿赞峰却摇了摇头，说报阿赞鲁迪的
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