模样凄惨，很多的尸体被野兽撕扯的破烂不堪，天气有些溽热，很多尸体都是散出恶臭。每次上岸都是要先让盐丁洒石灰掩埋。
可尸体太多，根本忙不过来，以后索性是先看看有没有尸体再靠岸，至于沿岸逃荒乞讨地流民。那根本不是什么稀罕事情了。
实际上这个船队里面，除了李孟之外，没有人对两岸生的景象有惊讶，对于这个时代的人来说，这就是司空见惯的景象。
在李孟看来。明代的邸报有个好处。天下各处的灾荒大事一般都是及时通报，对于他这种穿越而来的角色。总归是能得到有用的信息，不过岸上地这些流民大多是河南那边过来的，可看邸报上，那边的年景还算是可以，没有什么大旱大涝的。
闲暇时问起船家和带路向导地孟家子弟，尽管他们或者是隐晦，或者是明白的说，但是意思全都是差不多，孟家那几个子弟里面，有个叫孟恩的说的最直接，当日李孟问起，孟恩朝着河里吐了一口，恨恨的骂道：
“还能有什么灾荒，那些藩王就是最大地灾荒……”
然后这孟恩就被他地几个兄弟捂住了嘴拖了下去，李孟好歹也是朝廷命官，在他面前大骂藩王，这不是自己找死吗？
不过在到达丁家道口，入黄河，进河南的时候，也把这事情搞清楚了，实际上此类地明人笔记和清人的文章，传到现代的有许多，当然李孟基本上接触不到。所谓的“河南之祸，不在天灾，而在藩王。”
万历末年的时候，已经封“周，赵，伊，徽，郑，唐，崇，潞”八王，然后又在洛阳封了福王，又说是河南的田地已经是不够封给福王的了，还要到其他省去划出田地来，河南又是通衢之地，很多大府，达官贵人住在这里的人也不少，他们同样是占据大量的田地，官府催赋税的时候，自然不会找这些藩王亲贵，官宦大族，那些赋税都是落在了平民百姓的身上，崇祯皇帝又是层层的加税，百姓怎么活的下去。
了解到这个原因之后，李孟反倒是觉得在山东看到的那些流民还不算多，居然没有出现大股的难民潮，河南平民的忍耐能力真是强。
丁家道口已经是河南境内，情况又有不同，这里算是山东入河南的一个关口，看起来颇为的繁华。
虽说也能看到不少的脸有菜色，形容枯槁的流民，不过也有很多人在兴致勃勃为衣食忙碌，看起来还算是健康。这也算是出乎李孟的预料，预想的那种人间地狱的景象倒是没有出现，整个渡口一带有一种畸形的繁荣。
李孟
…。。