“还是快些准备吧！”
在胶州营中，李孟是绝对地权威存在，别人可以来劝说，但最后做决断地还是李孟，周扬听到李孟说出这句话来，知道事情不可挽回转变，禁不住叹了一口气，没有说话，边上宁师爷则是拿着命令上前，请李孟验看之后无误，接着就是出去抄录几份用印签字，然后派遣亲兵快马出。
看着宁师爷出门，周扬坐在那里深吸了几口气，稳定心神，这才开口说道：
“既然大人心意已决，卑职这就给各处田庄出急信，让他们筹措粮草，准备人手，配合大人这次出兵了。”
李孟点点头，天下人都以为东虏女真是疥癣之疾，无关痛痒，对方都打到京师边上来了，还无关痛痒吗？用个俗语来说，大明朝廷和闯营，不管谁是地主的代表，谁是农民阶级地代表，他们谁坐天下，李孟都不觉得会如何，都会心平气和的接受。在李孟的想法中，毕竟汉人争天下，不管是那边得了天下，都是肉烂在锅里，无所谓的事情。
可满清不同，他们是异族，是塞外的蛮族野人，非我族类其心必异，大明的士大夫们常讲“华夏蛮夷”，认为“蛮夷”不能算是可以相提并论的民族，而只能说是牲畜禽兽，但在满清女真的眼中，汉族又何尝不是牛羊。
对于牛羊的态度，自然是奴役和宰杀，完全没有必要去尊重和安抚，事实上，在李孟了解的历史中，明清更替之际，那些血腥的惨案，那些惨无人道的屠杀，确实都是非人性的，满清根本没有把汉人当作人。
这种思想和态度，一直延续到鸦片战争期间，要知道，在正常展的历史当中，只是在鸦片战争之前那十几年，汉人官僚们才在朝廷和地方上有了实权和真正言权，可那已经是末世降至了。
而且东虏女真对待汉人的这种态度，并不是后期才有，而是从一开始建立就存在的态度，这些则是李孟不知道的事情了，事实上，在满清没有入关前，还在和辽镇争夺东北的土地的时候，不光是对大明的军镇进行杀戮。而且努尔哈赤还几次对加入自己阵营中的汉人进行清洗和屠杀。
虽然被士大夫们轻视，说这样的异族是禽兽，不能与人为伍，可这些禽兽是虎狼，是要吃人的。
诚然，这次自己不去济南府参与防御，某种程度上可以说是保存实力，而且也没有什么道德上的谴责，清军几次入关都是在一省之地肆虐，不敢深入中原。这次进入北直隶，按照前面几次的作为，估计在北直隶抢掠一番，然后又是撤回塞外，不去济南府，也没有什么大不
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