这次既然是安定下来了，修庙倒也是正常，大家纷纷施舍捐献，动员自己下面的奴隶部民，很快就是修建了起来。
庙宇修建了起来，距离的喇嘛就更多了，人一多，心思就开始不安分了，那些汉人的军兵，满打满算也是八千人的规模，而且还有部分的步卒，而蒙古各部能上马拉弓的人，差不多可以动员十几万，还怕他不成。
事实上，河北军总兵张江把高第赶到山海关一带，打通喜峰口和冷口这两个关内去往关外的隘口，也是为了在某些关键时候，河北军能尽可能迅的到草原上。
番僧们借着他们和
的上层关系好，到处的串联走动，说的无非是现为什么不把咱们蒙古人自己的力量掌握在自己手中，反倒是便宜了那邪恶的明人，现在把那些明人赶出去，这股力量吞掉西蒙古和漠北蒙古，再和满清鞑虏联盟，这可就是成吉思汗地事业啊。
按说，他们最应该找的是额哲，可额哲纯粹是个空头的架子，享受的富贵倒是不少，可实际权利却是一点也没有。
番僧们对各部的权力架构极为的清楚，知道蒙古这边说话管用的人是台吉阿尔斯楞还有几个达鲁花赤，借着传经的机会，就模模糊糊的把这个意思表达了出去，能到这个位置上的蒙古亲贵也不傻，立刻是明白了这个意思。
当即就有人动心了，一来是在利州这般大地场面实在是让人动心，人力、财力都是盆满钵满，抓在自己手中，这前景实在是诱人，再有就是这实力对比，那汉人武装不过一万，自己这边随时能动员几万，要是动手，不会吃亏啊！
这些被喇嘛们撺掇的贵人中，权力最大的就是阿尔斯楞，甚至有人和这位老贵族许诺，只要他倡导此事，他就是接下来的蒙古大汗，法统和血裔地事情，由寺庙里的活佛帮忙做定。
不过阿尔斯楞在听到这个消息地第一个反应，就是客客气气的等几个说合的大喇嘛离开，然后火的去往陈永福等人的住处报信。
接下来安静了半个月，汉人们好像是什么都不知道一样，喇嘛们的串联更加频繁活跃，草原上地冬天来得比中原要早很多，在十月末的时候，大雪纷飞，下雪之后，不管是满清还是蒙古，都没有办法组织太大地战役了。
因为在草原上，想要在白茫茫的雪野中行进，对于战斗双方来说，都是一个灾难，下了大雪，除却靠近关内地几条商路还勉强畅通，其余的大部分活动都是停止了下来，牧民们依靠储备地牧草过冬。
察哈尔汗额哲出了邀请，请在
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