便是针对《论语》出题，却竟然是考论语的上下句。他说上句，岳峰说下句。
这等题目对岳峰哪里有难度？别说论语岳峰前世就能背诵，就算他没有读过，他最近赋闲在家，也一直在用功读书呢！
最近他对前途颇为迷茫，不知道接下来的路该怎么走，是真下了决心准备考个明经科呢！
岳峰倘若真没有下过功夫，怎么会在这个时候自取其辱呢？所以，岳峰也毫不客气，将自己肚子里学的东西毫无保留的展露了出来。
两人一问一答，从论语很快转移到《大学》、《中庸》、《左传》、《诗经》，格元辅学识的确不俗，他越问越快，可是无论他怎么问，岳峰竟然对答如流，虽然这样的问题对现场的任何人而言都没有难度，但是毕竟在众多人的印象中，岳峰可是不学无术之徒，靠的是溜须拍马上位的！
还有，岳峰之前那首《山下一群鹅》的歪诗的确影响太大了，以至于大家都把他和侯思止之流划上等号了，现在岳峰竟然熟读四书五经，这哪里是侯思止之流能比的？
要知道大唐贞观时代可比不上明朝年间，从隋朝开始，其实是少数民族南下入主了天下，李渊的血统也是北方少数民族的血统，大唐江山打下来之后，至今只有几十年的光景，一直并不太平，因而读书人远远比不上明朝文人治国年代那般普遍。
还有一个原因那便是科举制度远远比不上明朝那般健全，因而读书人并不多，初通文墨便为官的人也不少，所以岳峰这样的能将四书五经通读，倒背如流之人就已经足够算是读书人了！
可是现在格元辅有些抓狂了，他第一类问题没有难住岳峰，立刻开始第二轮的问题，第二轮便是释义。岳峰虽然能背诵四书五经，可是他能够理解其精髓？
四书五经的释义比背诵要难度大很多，从古到今四书的解读都不同，到了宋明年间，理学兴起，程朱两人更是把四书的理解完全扭曲，让其成为了封建统治的核心工具。
对这些历史演变岳峰可不陌生，但是今天他并没有刻意卖弄，只把眼下大唐的四书集注记载的注解融为一炉，当成自己的理解一一回答格元辅的问题。
这一下全场大惊失色，岳峰不仅能通读经史子集，而且还能释义，知其然还能知其所以然，这等才学足可以过明经科了，格元辅实在是问不下去了，可是他脸上却又挂不住，正要问策论呢，武三思哈哈大笑，道：
“格元辅，本王劝你还是不用问了，再问下去倘若问出了一个进士来，今日
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