的目的，在于希望他们能够临时勒马或者停车。”
“你们要知道，这世界上物种有多样性，人也一样。有些人，就是会冷血到完全不在乎其他人的。若是法律定死不走人行道撞死也没有任何惩罚，那很多人可能甚至都不会勒马或者停车。”
“明明他一个简单的动作就能挽救一条生命，但有些人就是不会这么做。所以这条法律存在的意义，就是希望这些骑马驾车之人能够对生命有一些尊重，尽可能的不要做出伤害他人性命的行为！”
李月辰双手撑着讲桌，对孩子们说道：“法律是对人最低等的行为准绳，但人的道德却不该刚好卡在法律的边缘上。”
“可是，这难道不会在实际判罚之中变得复杂吗？”李秋乐有些不解的问道。
“既然做了法官，就不能害怕其中的繁琐。如果对自己的工作感到繁琐，那说明此人不适合做法官。”李月辰回答道，“这样的人，也应该尽早做出处理。”
毕竟法律之中这样的规定是比较活泛的，就好比李月辰规定的鞭刑一样。
偷孩子的这些人，判罚就是抽三十鞭。
但三十鞭究竟能不能抽死人，完全要看负责行刑之人使用的力道多大。
只是李月辰在暗地里规定，偷孩子的这些人不能让他们活着挺过这三十鞭。
这条法律也是一样，如果说当时有勒马或者停车的行为，哪怕最终依然撞死人了，那这个惩罚力度就会很轻。
但若是当时没有类似的行为，那处罚力度就会稍微重一些。
这其中的程度拿捏，将来在政法大学的教学之中还需要仔细给学生讲明才是。
本来嘛，所谓法律，其实也没必要一板一眼，也是可以灵活一些的。
这就好比说某些特殊的桉件，如果犯罪者是官员或者公众人物，那处罚程度就应该重一些，毕竟要考虑造成恶劣的社会影响。
但如果只是普通人，那有些时候睁一只眼闭一只眼也无所谓了。
当然这些东西不能写成明确条款，否则就会出现很大的漏洞和可操作空间。
只是在未来的教育上可以考虑一下，也就是所谓的——酌情处理。
如今政法大学成立在即，法律的完善也要加快一些速度了，而大周真正的改变，就是从这里开始。
毕竟依法治国，代表着法家重启，要开始跟儒学分庭抗礼了，到时候说不定朝堂上又要爆炸了……