盘古大殿里，盘古坐在高台之上，底下是三清、玉眉和十一个祖巫，以及刚刚过来的多宝。
“你说你在看到那灰袍和尚后，想要出家？”通天也觉得难以置信，以多宝对他的忠心，怎么可能会叛教，还是去做和尚。
多宝会来坦白就说明绝不会叛教，所以多宝回忆了一下刚刚的情形便开始讲诉：“看到他眼睛时，弟子便格外震撼，只觉得他口中所念的梵音很是悦耳，想要一直听，想要如那灰袍和尚一般，坐在那里诵读出如此玄妙的经文。”
玉眉知道多宝说的和尚就是那根苦竹，化形之后还有几分准提的影子。
“他如今是何修为？”玉眉问
多宝茫然的摇了摇头：“弟子看到他眼睛的瞬间，便在无旁的心思，只想臣服于那人身前聆听梵音。强行醒神之后便匆忙离开须弥山，来找师尊。”
多宝如今只差一步就可以证道混元大罗，神族之下应当无人是他对手，可面对那化形不久的灰袍和尚竟然弄的这般狼狈，实属出奇。
老子和元始也纷纷掐算，但得出的结论都是一片混沌，量劫已经开始，就算是神族也算不出始末了。
最后还是盘古变出法镜，看了一眼那灰袍和尚的眼睛：“他应劫而生，注定兴盛佛教。”
玉眉又问：“那他和准提有什么关系，为何会有这般多的相似之处？”
“他是准提兴盛西方教的执念所化，在竹林中扎根，因为准提心中甚苦，所以为一苦竹。多年清修，使这执念更加深重，如今应劫而生，便是佛教兴起之势。”盘古对佛教倒是没有看法，和看待三教一样，皆是传道授业解惑之门。
至于接引准提，虽然心性不佳，但已经身死道消，这个凝结准提执念的灰袍和尚，是一个新的生灵，和准提无甚关联。如果他能够造福其他生灵，便也是一场造化，若是他四处为祸，也自有滚滚神雷来清算他。
为了不让三清把他当做准提去抱负，盘古还出言提醒了一下：“你们也莫要将他与准提视作一人，他是一个新的生灵。他为善或为恶，成神或成魔，都与你们不相干。除有人毁灭六界，残杀生灵，天庭应对不暇，否则神族不得出手。”
玉眉倒是无所谓，就让他自由生长又能怎么样，当初接引准提都没有成事，现在一个大罗金仙又能如何。他就算成长的外快，也已经撼动不了玉眉的地位，不过是在这洪荒给他一处安身之所，让他可以去实现执念，玉眉还不至于那么小心眼的。
只是想知道，
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