王说，皇族先天紫府残缺，是无法种道的。
唯二的例外，是太祖姜妄，和许崇。
在当时，许崇完全被‘太祖转世’所吸引，忽视掉了一个极为重要的信息。
永泰帝，也是无法种道紫府的！
单看这一条的话没什么，可若在加上身外化身……
‘我只剩下了一具阳神，用神通分割之后，这具化身继承了我全部的恶念，虽然记忆都是一样的，但这么做的结果，便是一定程度上的丧失自我。’
这是林狂在诏狱第七层演示神通时，对许崇所说的话。
意思就是，在少于两具神魂的情况下分出身外化身，会导致情感的剥离。
永泰帝无法种道紫府，那就只有一个神魂。
分出身外化身，必然会像林狂演示的那样，善恶分离。
那么问题来了。
永泰帝，分出了几具身外化身？
如果只分出姬庆之的话，那么哪个是善，哪个是恶？
结合对永泰帝和姬庆之所言所行的了解，许崇认为，至少这两个，都不是善。
或者说，不是纯善。
别忘了，永泰帝和姬庆之，联合主导了雍州的惨案。
那么永泰帝这个人的善，去哪儿了？
这个问题的答案，许崇不想去想。
可它却固执的出现在了许崇脑中。
善人，许崇见过很多。
但真正能达到只有善没有恶的，他只见过一个。
哦不，不能说见。
因为他并没有亲眼的见过。
那就是三爷，许佑安。
以一己之力，保全一方百姓，即使被百姓诅咒，被儿子误会，都从未有过动摇。
其后，又在察觉到儿子的死志后，毅然决然的选择了赴死，来成全，或者说保全儿子。
说实话。
曾经的许崇一直想不明白。
世界上哪儿有这么蠢，这么圣母的人啊？
也太可笑了吧？
不仅不明白，许崇还一次又一次的，怀疑三爷根本就没死，而是因为某种更深沉的用意假死脱身，隐藏在了暗处。
哪怕再多证据证明三爷已经死了，许崇仍旧有些怀疑。
但现在，他信了。
如果三爷，是永泰帝用神通分离出来的善念之身，那一切都有了合理的解释。
‘像这种割裂了神魂的分身，
…。。