巴掌大小。
比如眼前这把法剑。
【斩蛇剑（伪），为圣主境境主法主公佩剑。法主公全称都天荡魔监雷御史张圣法主真君，简称为法主圣君、都天圣君，俗称法主公。闾山派供奉神祇，主监察，缉邪魔。法主公曾持此剑跃入九龙潭斩杀毒蛇妖，遂称斩蛇剑。】
闾山派是道门重要一支，源于魏晋南北朝的许逊，供奉的是这位道门四大天师之一的许真君（封号闾山九郎），擅长符咒法术。
天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；
天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。
和正一全真相比，闾山派是散居道士，而早期的许逊信仰其实是江南巫，因此闾山派保留了许多闽越故地原始巫术的特征。
闾山派道士分红头法师和黑头法师。
红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师，以红头巾作为标记，以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事为主。
而黑头法师则常见于超度亡灵等法事。
供奉法主公的就是黑头法师。
……
相比三尺长的斩蛇剑，手上这个三清铃就要小得多。
【三清铃，又名帝钟，寻常法器，可用于驱魔。】
介绍仅寥寥数字，因为确实算不得什么稀罕物。
三清铃柄的上端称作剑，呈“山”字形，以象征三清之意。《太清玉册》卷五：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。
具有降妖除魔的作用。
在道门中人看来，帝钟发出的叮铛声，普通人耳中听起来，是一种悦耳的音乐，清脆通透。但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来，却是十分刺耳，心惊胆战。
小时候看过九叔僵尸片的朋友应该有印象，因为九叔的形象其实就是民间茅山道人，用的法器就有三清铃。
南传茅山法流传度广，各派系良莠不齐，甚至不乏走上歪路的。
不过陈景乐对这一支没什么偏见，道门包容性强，讲究海纳百川，为我所用。
法术从来不是重点，关键在人。
你用来救人，那就是正道。你用来害人，自然是邪魔。
类似的法器还有不少，陈景乐打算弄好柜子后，一一把它们收纳进去。