主持常元真人，也召来另外永乐宫、白云观两大祖庭，以及门下七真，即遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山、清静七宗掌门，一同商讨大事。
讨论的同样是昨晚广南那边的城隍夜巡一事。
如此轰动的情况下，自然不可能不知道。
全真道虽然与正一道并列道门两大派别，然而名气相较正一道，要小不少。虽然在电视剧里经常出现，可形象不怎么正面。
甚至还有人以为全真道已经消亡了……
必须做出改变才行！
时值艮八运年间，最是光大门楣的好时候，身为主持的常元道人，自然不会放过这个机会。
一番商议，全真道做出了和正一道相差无几的选择。
然而，比这两大派更早做出行动的，却是民间众法教。
……
所谓民间法教，乃是自道教发源，结合民间地区文化而自成一脉的门派。
没有固定的道观，没有固定的修炼场所，大多游走四方，靠师徒传承，隐而不显。
相比正统道教，他们则更重法术神通。
用通俗的说法，就是把法术应用到现实当中，其法术神通都追求现实作用，如求财升官，消灾治病等等。
常见的有闾山派、华光派、梅山派、阴山派、玉皇派、六壬派、药王教、灶王教、出马弟子等等，活跃于大夏境内各地，其中又以南方居多。
“道法本不多，学会一个字，降尽世间魔！”
民间法教虽然传承有限，没有真正撑得起门面的顶尖强者，但不意味着弱小。
他们的优势在于门徒广泛，即便偶尔有一两个败类，也不影响法脉流传，势力范围遍布大江南北。
加上两广境内，本就是民间法教传承最完整，修行者最多的地方，因此城隍夜巡，真神出世在民间法教圈子引发的轰动，远超外界想象。
当两广境内的法教弟子将消息传递出去，掌教们统统坐不住了。
这可是真神啊！！
仿佛跟古代从龙之功摆在面前，只需要做出正确选择即可，试问谁能不心动？
“天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。驱邪禳灾，济世救民，怎能少得了我们闾山三奶派？”
“坛前转下和神鼓，清凉树下会仙家。梅山翻坛祖师座下弟郎，当仁不让！”
“阴山法主，鬼力大王，令旗调兵遣将，五猖神前莫装。论
…。。