点头道，“真的！”
曹怀民沮丧地说道，“芦苇絮填充不稀奇，孝经中有则故事就是芦衣顺母的记载，春秋时期，孔子的弟子闵子骞生母早亡，其父续弦，后母善妒，‘生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。’两个弟弟的棉衣里填充的是厚实丝绒，闵子骞的棉衣里却只填了单薄的芦花。闵子骞冻得发抖，无法驾车，父亲不知缘故，生气鞭打他，结果衣服打烂、飞出芦花，才明白儿子的困窘之状。”
洪连朔在心里腹诽道：天寒地冻，是遍地冻馁的主要原因，其次就是生产生活条件恶劣，没有合适的御寒衣物。
曹怀民苦笑一声有道，“芦花是芦苇花轴上密生的白毛，絮状，细软轻薄，填入衣物夹层中御寒，可想而知闵子骞是如何发抖瑟缩。芦衣顺母原本是古人驯化孝义的经典，但现在读来，更多还是对当时贫寒百姓的同情。普通人家谁用的起皮袄，这填充物谁又用得起丝绒。”
夹衣就是双层衣服，寒时填入丝绒棉絮等物，暖时取出内部的填充物、单独穿着，就是最普遍的“裌衣”。苏轼在《初秋寄子由》写：“西风忽凄厉，万叶穿户牖。子起寻裌衣，感叹执我手。”说明这种衣物确实是在秋季转凉时的穿着。“裌衣”发展至今，简化为“夹衣”。
至于内部填充和外部织造，则视其经济水平和社会地位而定。
闵子骞所处的春秋时期，还没有棉花，所以普通百姓御寒都是在衣物中填入麻、葛、草絮等物，而王公贵族则可以填入丝绒，再冷一些，便穿戴皮裘。
譬如百里奚举于市的典故，“百里奚于狄，狄人爱羊皮，秦穆公以五色羊皮赎之。”足见皮裘在当时的贵重程度。
“那这填充物除了皮裘还有什么？”洪连朔漆黑如墨的双眸看着他们虚心地问道。
星际时代，这衣料寒暑不浸，还防辐射，变幻式样，总之一件衣服随心所欲。
“这士族有纱、绢、缎、帛等织物可供选择，制成夹衣后，根据不同的天气状况，放入厚度不等的填充物。”曹怀民闻言想了想道，“而布衣百姓，贩夫走卒，泥腿子的夹衣只能填充便宜轻贱的边角料，还有木屑、鸭鹅毛等物。”
“鸭毛？”洪连朔闻言眼前一亮道，“羽绒！”眼神又暗了下来，没有鸭子你哪儿来的鸭绒啊！
“那个不保暖的。”江水生黑白分明的双眸看着她说道，“俺试过，鸭毛硬，还扎人。”
“你肯定用的是鸭子外面的羽毛。”洪连朔长睫轻颤乌黑的童仁看着他说道。
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