如果你捐输越多，佛祖的庇护就更加强大。但是要注意，时宗僧侣还是需要持戒的。
后世很多人将一向宗和时宗产生了混淆，将两个宗派最恶的一面融合在一起成了大家传说中“一向宗”的原型，实际上是比较缪误的。
而以心崇传所在的宗派叫做临济宗，这个宗派源自中国1187年，日僧明庵荣西将黄龙派引入日本，使临济宗在日本得到极大发展。
1246年中国僧人兰溪道隆东渡日本，又传去杨岐派禅法，这就是以心崇传学习的主要宗法。
那么这个宗派和其他宗派最大的不同是什么呢？
就是开悟。
相比较其他宗派严格的寺舍等级，每升一级都需要与年龄相匹配，临济宗认为众生本来皆有佛性，佛性是超越了语言理解范围的认知能力，坐禅、公案、诗歌、绘画、建筑等等形式都可悟道。
而在僧人等级的判定上也不会卡死年龄和等级，而是会根据僧人悟道的程度进行判断提高僧侣的等级。
而以心崇传以15岁的年纪就受戒成为比丘，足以说明他佛学根底是比较深厚的。
秀家瞥见秀吉脸上露出不愉快的表情，毕竟现在时间就是金钱，哪里还容得石田三成浪费一天跑到天安禅寺带主持过来，可是眼前的小比丘却是这么的不识好歹认死理不愿意通融一二，两边就这样僵持住了。
眼见双方陷入僵局，秀家选择主动介入“这不是崇傳师傅吗？可还记得我吗？”
崇传抬起头，看了看秀吉的面容，思索了片刻说道：“羽柴左中将您啊，前些日子多谢殿下出资这才能使得我寺得以重修寺门啊。”
秀家双手合十与他对了一遍佛号解释道“崇传师傅，这本是心中像佛之人应该做的事情，师傅可还记得当日答应我要报答我的事情吗？”
以心崇传何其聪明，如何不明白秀家的目的，断然摇了摇头说道“其他的事情都可以谈，这种有违戒律之事是绝对不行的。”
从以心崇传的对话中就能听出，临济宗虽然倡导以悟论道，但是毕竟是由真才实学的，该守的戒律是一个不碰，不似净土真宗和时宗那般胡来。
秀家走到他身边，轻声说道“你可知道站在你面前的人，就是关白殿下吗，他本人也是一位虔诚的临济宗教徒呢。”
以心崇传听闻眉头一挑，正要说话，却被秀家摁住“现如今殿下想要拉安房守入道，却苦于越前找不到临济宗庙堂，唯有师傅一人可以主持意识了。”
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