垣是不现实的，因此就像前文提到的越中的舟桥一样，是直接在村子外围垒土成墙再在城墙上插上木栅而成的城池。
熊谷元直领着自己的千余人在隆隆的战鼓声中出阵。
其实在对面的筱隈城早就已经看到宫地山城这边的动静，早就已经严阵以待，同时派人向后方的岛津忠长传讯。宫地山城的变故都在筱隈城守将的眼皮子低下。
筱隈城是一座村子改造而来的城池，城池不大，城内守军也很少仅有200人，负责守备的是有马家的家老安富得圆。
得圆是他的法名，他真实的称为历史上没有记录，生卒年也不详细。
但是我们通过间接线索可以推算出，他是日本战国时期少有的长寿者。
比如说他是有马义贞的妻子的哥哥，是义贞的义兄弟，晴信的伯父，由此推算他应该出生于1518年前。
根据历史的记载他侍奉了有马晴纯、义贞、义纯、晴信三代人四代家主。
历史上在秀吉下达禁教令后，他与主君晴信一起因为拼命保护天主教徒，所以在传教士中评价很好。葡萄牙天主教传教士弗洛伊斯把他称为“贤明博学的人物”。
而直到1613年日本天主教徒向罗马传去的信件中依然有提到他的名字，由此可以推算出他最起码活了超过90岁。
即便是现在这个时候，安富得圆也已经是70岁的高龄了，他指挥着有马家的军卒有序的守备在筱隈城头，时刻警惕着对面毛利家的进攻。
在历史上有马家几乎是在接到丰臣秀吉登陆九州的一瞬间就背离了岛津氏，跟着锅岛直茂成了带路党。
可是因为当时岛津四兄弟决策放弃筑、丰肥5国，固守萨、隅、日三国的缘故，因为岛津家势力从肥前撤走，有马家这才敢硬气起来选择和岛津家对着干。
现在岛津家的战略和历史上不同，岛津义久选择逐步抵抗的方式，拖垮丰臣家的方式。
这样一来身为外样大名的有马家自然是在征召行列，更是被安排到了防线的最前面作为消耗品。
有马晴信自然是不想和丰臣家打的，可是自己和许多大名都被要求待在山隈城守备。
名义上为了统筹各家力量抵抗丰臣氏，实际上是让家主作为人质看押在山隈城内，而负责山隈城真正守备力量的的岛津家的1500人。
自家家主的人生安全被掐在岛津家手中，作为第一道防线的安富得圆名知自家的200是螳臂当车，也只能豁出性命和毛利
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