秀吉本来对这种传的神乎其神的新式武器抱有兴致，可是在见证了它的威力和听闻了他的造价后，对他的性价比产生了质疑。
而秀吉对火炮失去兴致之后也就没有在石山逗留的必要，他向秀家交代尽快处理完领内的事物后就前往大坂居住之后就带着众人踏上了返程的道路。
而秀家在送走秀吉之后，立马招来了长船贞亲将昨日在城内与秀吉交代的关于尹予铸铜相关的事情和他交代了一下，并要求他派专人就此事联通大坂。
同时让他尽快确认铸造新币的形制和各种金属的含量，准备在尹予大开高炉铸币。
自古以来铸币都是一门一本万利的生意,由于古代劳动生产力的不足，古人对金属的开采始终都是一个定额，因此金属就称为古代最主要的货币。
以日本为例，就有金判、金豆、银判、银饼、铜币等多种货币用于流通。
这些各种金融货币部分由古代幕府统一印制，但是又很大一部分都是由领内的实权大名自行铸造。
由于各家对于货币掺加不同金属的比例不同，这就造成他们这些货币在交流中会出现非常多的不便。
这就使得各地替钱所大行其道，这些有领主特许的座商开设的银钱交易中心,每次替换钱币都会抽取不菲的佣金。
这些“御用商人”利用各地货币的差异以及领主的特许,在日常交流的商贸中赚取大把的钱财，然后将其中相当一部分上交给领主换取保护。
在当时并没有金融学概念，领主又普遍不会经商，在他们看来这部分利润本就是自己领内应得产出的一部分，因此也对替钱的生意进行庇护。
可是她们殊不知羊毛出在羊身上的道理，她们日常向商人采购的商品，其中有相当一部分成本都是被各地的替钱屋收走了。
而在秀家看来，这些没有产出却攫取大量利润的替钱屋是真正阻碍社会发展的社会毒瘤。
其实即便在后世，外汇赚差生意依然在全球大行其道，最简单的例子就是21世纪出如果你能有出国的机会，你可以用在国内用人民币换取日元，再到新加坡换取美元，再到国内将美元换成人民币，一来一回之间就有20%以上的利息差,这是真正无本的买卖。
但是这样的生意在国与国之间尚且可以理解,毕竟是为了维护本国的金融体系稳定,但是你能理解一国之内存在多种纯度不一的货币,州郡之间的联系也要被抽走“内汇差”的吗？
社会上出现了这么明显
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