将人选的问题暂且放下不提，秀家这边关于虾夷还有许多事儿要去处理。
秀家需要马不停蹄的前往儿岛一趟，这里豢养着秀家这么多年来从日本各地收养的孤儿，人数供给3000余人。
很多人看现在的谷歌地图，认为儿岛是和备前连在一起的，其北部是一片肥沃的平原，实际上这块地区是千百年间庭濑川冲击而成，直到废藩置县前都属于备中的土地。
而儿岛从地理上来说，过去是一座隔绝于日本本岛之外，位于濑户内海之上的岛屿，也因此被称为儿岛。
吉备分国时，它被划入备前国，但是经历了千百年庭濑川和高梁川的冲刷，将上游的淤泥冲入海中，现如今看起来更像是备中国延伸出来的土地。
实际上儿岛的郡府，同时也是宇喜多家历史上的发迹之地凑山城就在里仓敷不远的东南方。
随着宇喜多家成为备前的国主，这块祖上龙兴之地被分给了和直家关系最好的户川秀安（下津井城），直到秀家将户川氏转封出去后又前后经历了秋上久家、管正利等人，现如今被秀家用以安置立原久纲。
当人秀家训练这群孤儿军并不在这里，而是在尔岛东侧，鲜今玉野市的田井城。
而再往东，就是秀家用以安置冈山水军众的大小村落了。
对于秀家的到来，这里的守备其实并不感到意外，毕竟过去每年秀家都会来一次，挑选最好的子弟以浮田家子弟的名义带入旗本众中。
作为宇喜多家祖先的发家之地，儿岛纵使作为远地被秀家用以分封安置家臣，在其中部依然有很多领地由秀家分赏给了浮田宗室后代。
这些人多是浮田分家之中的分家，与拥有邑久、上道、和气多郡，上千石领地的浮田大宗相比，这些人领地普遍只有百余石，只能无限依附在秀家身旁，久而久之就衍生出了新的分家，名为儿岛浮田氏。
前不久，在秀家确认使用五七桐纹代替儿字纹成为本家的新家纹之后，秀家将剑片食纹和儿字纹进行了重新的定义。
规定儿字纹只能由宇喜多氏使用，及宇喜多诠家和被收养为养子的宇喜多秀尹两人使用，浮田宗室只能使用宇喜多本族所用的剑片食纹。
当然其中也有例外，那就是被受封在儿岛诸地的儿岛浮田氏被特许继续使用儿字纹旗。
这块距离冈山说远不远，说近不近的地区，作为能够火速支援备前、备中、尹予、赞岐的中心地，被秀家格外重视，秀家特意在选在这里囤积军备
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