秀家看似是在训斥真田信繁不守规矩，实际上是在指桑骂槐指责里见义康不守规矩。
而对其坐席作出变更，更是在当着关东群雄的面啪啪打他里见义康的脸。
里见义康出生于天正元年（1573年），是与秀家同龄的年轻人。
不过他与秀家不同，直到天正15年（1587年），其父义赖去世之后，年仅15岁的里见义康这才继承家督之位。
年纪轻轻的家督很难将自己情绪隐藏在外表之下，面对秀家将其座次排在末尾的安排，里见义康直对着秀家愤怒的质问道“右大将，这是何意？我里见家好歹也是清和源氏新田氏之后，何以招致殿下如此轻慢？”
秀家故作笑意的回答道：“殿下莫不是误会了，这是合理的坐席安排。若要比家格，在场的左竹、宇都宫、结城哪家都不弱于你里见家的。”
然而秀家这个回答让其更气了，继续据理力争说道“可是本家领有安房、上总、下总等国知行不下30万石，乃是今日列席诸大名之首，难道不当得上座吗？”
里见义康很聪明，他没有提朝廷官位的事儿，他此刻的“左马头、左卫门督等官位都是里见家世代传袭的官阶，传到他这一代还没有上洛注册。
他知道比官阶不过徒增笑尔，因此打算用知行来做比较，以展现自己里见氏的强势。”
然而秀家并不吃他这一套，他扭头向结城晴朝、左竹义宣等人询问道“我久在西国，对于东国的规矩不甚了解，在你们东国坐席的安排是按照知行多少列席的吗？若是有失礼的地方，还请你们能为我指正一下。”
秀家这句话就有点装疯卖傻了，日本受唐宋礼法熏陶，再结合日本本土习惯而产生的礼法是一种官阶和家格向结合的礼法。
由于日本的家格有点类似九品中正制，低家格的家族也根本不可能位列高官职，因此本质上依旧是以官职为主的礼仪方式。
而一旦出现一两个特殊情况的时候，就回由主人家自行决定，一般在官方场合以官阶排序，在私人场合以家格论座次。
来到战国时代，随着战国大名势力的增强，以及朝廷官位的滥用化，很多武家的官位甚至都是自称的，这就使得主家在排位上的自主性更加提高。
你里见义康的左马头、左卫门督官职都是自称的，你要是和和气气的秀家也就把你安排在左竹义宣的下首了。
结果你这么不给面子，那你就只是一个没有官职的白身，甚至连秀家的很多家
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