长政也觉得太有碍观瞻，对着身边的武士耳语了几句，让他先行一步前去整理营区的风纪去了。
这个时代想要让士卒和后世的子弟兵一样是不可能的，甚至连脚指头都比不上，他们能做的就是先把小贩赶出去，把游女和男人全部赶到营帐里面去，不被秀家看到罢了。
说实在的，秀家刚刚是经过德川家营区的，最起码秀家就没有在德川营区看到这番乱想，他在真田信繁耳边低语道“你等下去叮嘱一下左渡（藤堂高虎）和美作（长船贞亲），让他们好生收拢一下军势。
适当的放松可以，但是绝对不能道营垒里面来。让他们在营区外划定一个特定的区域，有需求的全部去那里解决。
另外你叮嘱他们找些干净的游女来，可不要脏了我们武士的裤子。”
这个时候随着欧洲殖民者走遍全世界，来走美洲的梅花病也开始在世界传播，根据历史继续显示其大致于1505年，梅毒传入中国，1512年梅毒入侵日本，日本人给梅毒起名“中国疹”。
中国人则非常善良地没有把黑锅扔出去，而是黑了一把广东，给这种疾病命名“广疮”。
因为当时广州作为通商口岸有许多外国人出没，梅毒就是这样被外国人带来在广州登陆，以后从南至北蔓延，遍及中国各地。
正如《围城》中方鸿渐的说法，明朝的对外开放有两个结果，一曰鸦片，一曰梅毒。
这种由亲密揭穿传播的病毒，正由西方殖民者与日本游女之间的接触开始在九州传播。
在大友宗麟时期，立花道雪就曾经因为博多港的梅花病疫情权禁致死了好几位从业者，也有赖于立花道雪的果决，九州人开始正视起这种疾病，女子也开始畏惧南蛮人如虎。
但是实际上，这种疾病已经开始在日本全国蔓延，甚至在已经在武士间传播。
后世日本历史学家对于丰臣秀吉末期大量名将在德川幕府初期扎堆死亡的事儿进行了推测，发现包括小早川秀家、加藤清正、结城秀康、前田利长、浅野幸长在内，在那段时间扎堆死亡的都是当初出阵朝鲜的将领。
再加上他们历史上对他们后期各种奇葩操作的记录，因此有了一种说法是，他们在九州及朝鲜期间染疫，最终因为梅毒入体坏了脑子才会在关原战队中神志不清。
更有甚者认为，秀吉统治末期的各种令人费解的操作，正是因为其梅毒三期的临床表现。
日本历史上第一次对梅毒进行定义还是江户末期，因此在当
…。。