次威胁，丘八们的表现都可圈可点。
究其原因，却不是大宋养兵百余年收获的“忠诚”，而是“利益”所在。
世上的聪明人何其多，折可求能看到大同与大宋的不同，知道徐泽建立的新王朝绝对容不下府州折氏存续下去，其他人多少也能看到。
大宋再烂，那也是能养肥他们的大宋。
大同再强，容不下他们这些利益既得者，就必须抗争。
但府州折氏的能量终究有限，干涉不了大宋的大政方向，也不敢干涉，却可以以另外一种方式表达自己的声音。
折可求以贫瘠的麟、府两州动员两万大军，不可谓不疯狂。
千里援救太原府，却于交城一战折损过半，不可谓不惨烈。
兵败后却不远遁，而是退守紧挨太原府的汾州，继续收拢溃军，并构筑新的防线，以保持大宋对太原之敌的压力，不可谓不坚持。
府州折氏这种半分封性质的将门，家族子弟就是他们的命根子，一旦拼完了家族子弟，失去了继续“为国戍边”的底蕴，将门将不再是将门。
须知道，曾与府州折氏齐名并联姻的麟州杨氏，就是因为在国初对抗契丹人的战争过于拼命导致家族子弟凋零，才过三代就无法维持门楣。
折可求并不傻，其人一反常态，不计后果地与同军拼命，就是公开宣扬府州折氏绝不会向大同屈服，绝不会放弃河东路的大决心。
折氏的牺牲也是值得的，提醒了大宋其余还在犹豫的将门和军头，当此国难之时，必须抛弃一切幻想，用武人的方式争取自己的利益。
不然的话，就只能如府州折氏这样，被同军赶得有家不能回。
种师道、杨惟忠、姚古三人的联名上书，便是对折可求的行动做出的回应。
三人上书后，朝堂上关于救援河东路的呼声却突然冷了下来。
因为种、杨、姚代表的不仅是他们自己，还是整个大宋将门和军头的呼声，意义非同一般。
听说姚古还想说服京城四壁守御使镇海军节度使刘延庆一同上书，却被种师道给拦了下来——若是刘延庆也参与进来，就形同逼宫了，万不可为。
即便如此，国难当头，手握重兵的武人却集体发出自己的声音，就算刘延庆没参与，不是逼宫也离逼宫不远。
这种形势下，其他人如何敢再掺一脚？
支持军头们夺权么？
不得命了！
反对军头？
…。。