其妙处是把陆先生的主观之感和猫结合一起写。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了陆少行收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
低卧，直挺挺地躺着，意思是说年老力衰。
孤村，荒僻的小村，指陆少行先生的故乡山阴。
戍，是守卫的意思。
轮台，是西域地名，这里是借指朝廷北方边防据点。
两句的意思是说：陆先生拖着病弱的身体，躺在这荒僻的小村庄里。
但是他并不为自己的艰难处境而哀伤，他还想着为国家去守卫北方边疆。
“僵卧孤村不自哀”叙述了陆少行先生的现实处境和精神状态，
“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。
“僵、卧、孤、村”四字写出了对方凄凉的境遇。
“僵”字写年迈，写肌骨衰老，
“卧”字写多病，写常在床蓐；
“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；
“村”写陆先生贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。
四字写出了陆先生罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状
。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。
但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。
刘南先生理解陆先生对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；
先生自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。
但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志。
理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。
可以说这首诗，就是完完全全以陆少行先生的视角和口吻写出的这首诗。
这两句诗是陆先生灵魂和人格的最好说明。
山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，不必多此一举。
另外，陆先生在那个时代正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。
作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后
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